ترجمه الغدیر - جلد 21 صفحه 158

صفحه 158

ترک کرده، هر صبح و شام او را نفرین کرده اند، به دقت حساب کشد.

با این حساب، آیا می توان تصور کرد که خدا از " پسر ابو سفیان "، که اینگونه احکام قاطع و بی ارزش صادر کرده است، حساب نخواهد کشید؟ و آیا " معاویه " با این همه نفرین و دشنامی که به " علی " علیه السلام داده، از پس آنکه او را خوار داشته، مردم را به دشمنی او وادار کرده، با شمشیر بر علیه او قیام و به جنگ با او اقدام نموده، و این همه فجایعی که در سینه تاریخ از این مرد سیه کار درباره شیعیان " علی " - صلوات الله علیه - بجای مانده - شیعیانی که بر جرم محبت او و در راه او شهید شده اند - باز هم شایسته ترحم است؟

آیا خودداری " معاویه " از یاری " عثمان " و دست کشیدن او از دفاع او و سفارشی که در این باره به سپاهیان خود داده بود، می تواند نشان محبت " معاویه " به " عثمان " تلقی شود، تا بتواند در بهشت با او محشور و مستوجب ترحم گردد؟ از گفتار بی اندیشه به خدا پناه می بریم.

غبار بینی معاویه از عمر بن عبدالعزیز بهتر است

36) " سعید بن یعقوب طالقانی " می گوید: از " عبدالله بن مبارک" شنیدم که می گفت: " غبار بینی معاویه، از عمر بن عبدالعزیز بهتر است ". و در عبارت دیگر: " خاک و غبار دو سوراخ بینی معاویه با رسول الله صلی الله علیه و اله، بهتر و گرامیتر از عمر بن عبدالعزیز است ". (تارخ ابن کثیر139:8).

و از " احمد بن حنبل " پیشوای حنبلیان پرسیده: " معاویه برتر است یا عمر بن عبدالعزیز "؟ جواب داد: " غبار بینی اسب معاویه که در التزام رسول الله صلی الله علیه و اله بود، بیش از عمر بن عبدالعزیز ارزش دارد ". (شذرات الذهب65:1).

" امینی " گوید: کسانی شایستگی شناخت " معاویه " و مرتبه فضیلت او را دارند، که هم روزگار او بوده و از نز دیک شاهد کردار او بودند. کسانی او را

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه