تحقق غدیر و دستاوردها صفحه 10

وجعلنا من الطالبين بثاره مع وليه الامام المهدي‌عليه السلام‌

درآمد

عاشورايي ديگر سپري كرديم، اما نتيجه چه بود؟ بي‌ترديد در اين روز عده‌اي به بهشت رفته‌اند يا نام‌شان در ديوان حضرت سيدالشهداعليه السلام در شمار بهشتيان نوشته شده، جمعي ديگر نيز - العياذ باللَّه - با سر به دوزخ افتاده‌اند يا اين كه در ديوان امام حسين‌عليه السلام در شمار دوزخيان قرار گرفتند. البته هر دو مورد به انتخاب بوده نه از سر اجبار، چرا كه خداي - عزوجل - راه و بيراهه را به انسان‌ها نمايانده و انتخاب مسير را به خود انسان واگذارده است.

سوگ واژه‌هاي امام زمان عليه السلام‌

زيارت جامعه كه از شهرت فراواني برخوردار است از ناحيه مقدسه امام زمان‌عليه السلام نقل شده است. آن حضرت در قالب اين زيارت گوشه‌هايي از فاجعه كربلا را باز مي‌گويد كه در اين گفتار جمله‌هايي را از اين زيارت مورد بحث قرار مي‌دهيم. حضرت بقيةاللَّه‌عليه السلام پس از بيان جمله‌هايي، خطاب به جد گرامي‌اش حضرت سيدالشهداعليه السلام عرض مي‌كند:

« … فلما رأين النساء جوادك مخزياً، وأبصرن سرجك ملوياً،برزن من الخدور ناشرات الشعور، علي الخدود لاطمات، و بالعويل داعيات، وبعد العز مذللات، وإلي مصرعك مبادرات، والشمر جالس علي صدرك …؛(364) آن هنگام كه بانوان (حرم) اسب تو را شرمنده و سربه زير، و زين تو را واژگونه ديدند، موي پريشان، بر صورت زنان و شيون كنان به سوي قتلگاه تو شتافتند.

حضرت حجت‌عليه السلام حالت اسب سيدالشهداعليه السلام را آن سان كه بيان شد توصيف فرمود. در ابتداي عبارات، كلمه «مخزي» آمده كه از «خزي» (سرافكندگي) است.

اين كلمه زماني به كار مي‌رود كه فرد كوتاهي نكرده و در واقع كاري از دستش بر نمي‌آمده است، اما از اين كه نتوانسته است اقدامي كند خود را شرمنده و سرافكنده مي‌بيند. وضعيت اسب امام حسين‌عليه السلام نيز چنين بود چه اين كه نتوانسته بود صاحب خود را ياري كند. لذا با شرمندگي به حرم آل رسول‌صلي الله عليه وآله وسلم نزديك شد تا اهل حرم را از فاجعه‌اي كه رخ داده است با خبر كند.

سرافكندگي اسب از يك سو و واژگان شدن زين به دليل پاره شدن بندهاي آن در اثر سقوط سخت سواركار از سوي ديگر زنان حرم را از عمق فاجعه با خبر كرد.

آن گاه حضرت بقيةاللَّه‌عليه السلام عكس العمل بانوان را توصيف نموده، عرضه مي‌دارد: برزن من الخدور، ناشرات الشعور؛ موي پريشان از اندرون خارج شدند.