غدیر چشمه زلال ولایت صفحه 41

روایتی وجود دارد که باید در آن اندیشید وتأمل نمود. این روایت مؤید سخن ما درباره دستاوردهای تحقق اهداف غدیر است ومفاد آن این است که اگر غدیر تحقق می یافت:

… لما اختلف فی هذه الامه سیفان()؛ در میان این امت دو شمشیر به مصاف یکدیگر نمی رفتند (حتی بین دو نفر جنگی رخ نمی داد).

این سخن نه از سر گزافه گویی، بلکه گفته فرزند امیرالمؤمنین علیه السلام وحقیقتی است بایسته تأمل.

بی تردید اگر آن سان که خدا وپیامبر گرامی اسلام خواسته بودند، امت اسلامی در خط اهداف غدیر

قرار می گرفت، از سوی کسانی که اهداف غدیر به کام شان خوش نمی آمد، جنگی بر امیرالمؤمنین علیه السلام تحمیل نمی شد، همان جنگ هایی که برخورداران از حمایت های پیشینیان بر حضرتش، تحمیل کردند. متأسفانه وضعیت، صورت دیگری یافت ودر نتیجه نفی غدیر، در طول تاریخ]هزار وچهارصد ساله[جهان شاهد جنگ، ویرانی، ستمگری، فساد وهتک حرمت های فراوانی بوده وکار به جایی رسید که امروزه می بینیم تقریباً در سراسر گیتی، عرصه جنگ، استبداد، کشتار، خشونت وبه بردگی کشیدن مردم شده است. یکی دیگری را می کُشد وشخصی، به همنوع خود ستم روا می دارد وجای جای این گستره خاکی شاهد آدم ربایی، نسل کشی وویرانی است که تماماً پیامد نفی غدیر است؛ پیامدی که حضرت صدیقه طاهره، فاطمه زهرا علیها السلام، نسبت به آن هشدار داد وفرمود:

… ثم احتلِبوا طِلاع القعْب دماً عبیطاً، وزعافاً ممقِّراً هنالک یخسر المُبْطلون، ویعرف التّالون غِبَّ ما أسّس الأولون ثم طِیبوا عن أنفسکم أنفساً، واطمئنوا للفتنه جائشاً، وأبشروا بسیف صارم، وهرج شامل، واستبداد من الظالمین، یدع فیئکم زهیداً، وزرعکم حصیداً. فیاحسرتی لکم،وأنّی بکم وقد «فَعُمِّیَتْ عَلَیْکُمْ أَنُلْزِمُکُمُوهَا وأَنتُمْ لَهَا کَرِهُونَ» ()-()؛ آن گاه با ظرف]چوبین[خون تازه بدوشید (بریزید) وزهری کشنده وتلخ بدروید.]بدانید[آن گاه است که باطل کاران زیان می بینند وآیندگان، فرجام کار پیشینیان را خواهند دید، پس]در آن روزگار [به میل خود دست از جان خویش بشویید، وبرای فتنه سختْ ترساننده، خویش را آماده کنید و]خویش را[به]چیرگی [شمشیری بی رحم وبرنده وکشتاری فراگیر واستبدادی از ستمگران مژده دهید]تیغ برنده وکشتاری فراگیر واستبدادی که[سهم (یا دارایی)تان را بی مقدار وکِشت تان را]چنان[درو کند]که گویی پیش تر وجود نداشته (کنایه از ویرانی وظهور حکومت ظالم) است.[

بر شما دریغ می خورم وچه توان کرد که]آنچه خدا به ما داده وما را بدان،

منزلت وبزرگی بخشیده، [«بر شما پوشیده است آیا ما]باید [شما را در حالی که بدان]منزلت وبزرگی[اکراه دارید به]پذیرفتن [آن وادار کنیم؟».

مسئولیت ما در برابر غدیر

از آن جا که غدیر ومفهوم وحقیقت آن از جامعه دور نگاه داشته شد، طبیعتاً بیگانگی وناآشنایی جهان را با این فرهنگ به دنبال داشته واین امر سبب شد تا مردم، به ویژه آنان که از مکتب امیرالمؤمنین علیه السلام بهره ای نگرفتند واز سیره آن حضرت دوری گزیدند، از چشمه زلال وجوشان غدیر وداده های آن محروم بمانند.