کتابخانه بالقرآن

بانک غدیر صفحه 2266

صفحه 2266

پس از فتح مكه به دست پيامبر صلي اللَّه عليه و آله، اين وضع پيچيده‌تر شد. در اين فتح بزرگ، كه طومار بت‌پرستي و شرك به دست پيامبر و اميرالمؤمنين صلوات اللَّه عليهما وآلهما در هم پيچيده شد، با اعلان عفو عمومي از سوي آن حضرت، بسياري از آنان كه تا ديروز در جنگها شمشير بر روي مسلمين مي‌كشيدند داخل جرگه‌ي مسلمانان شدند، و بدين ترتيب اجتماع مسلمين شكلي تازه به خود گرفت.

تركيب جامعه اسلامي در سال حجّةالوداع

بحارالأنوار: ج 21 ص 185 تا 378.

تركيب جامعه‌ي مسلمين در سال آخر عمر پيامبر صلي اللَّه عليه و آله از يك سو شامل مسلمانانِ مخلصي چون سلمان و ابوذر و مقداد، و از يك سو در برگيرنده‌ي تازه مسلماناني بود كه تا ديروز عليه اسلام شمشير مي‌زدند، و از سوي ديگر شامل افراد شهوت‌پرست و دنياطلبي كه هدفي جز مقاصد دنيوي نداشتند، بوده است.

تعصبات جاهليِ حاكم بر افكار عده‌اي از مردم، و عُقده‌هاي باقيمانده از خونهاي بدر و اُحد و حُنين و خيبر، و مطامع دنيوي كه آن ايمان راسخ را از قلوب عده‌اي ربوده بود، و حسدهاي نهفته‌اي كه هر روز آشكارتر مي‌گشت، اينها همگي جو حاكم بر جامعه‌ي مسلمين در سال حجة الوداع را روشن مي‌كند.

منافقين در جامعه مسلمين

بحارالأنوار: ج 22. همچنين به آيات مربوط به «منافقين» در قرآن مراجعه شود.

مشكل بزرگ جامعه‌ي مسلمين خط نفاق بود كه به خاطر نقاط ضعف مختلف افراد، روح ايمان را از آنان مي‌گرفت و به سوي خود جذب مي‌كرد. منافقين كساني بودند كه ظاهر آنان مسلمان بود و برخورد قانوني با آنها مشكل بود.

[صفحه 24]

اين عده از همان ابتداي بعثت در ميان مسلمانان بودند و بعضي از همان اوّل با نيت منافقانه مسلمان شدند، ولي تعدادشان كم بود. هر چه قدرت اسلام بالا مي‌گرفت تشكّل منافقين هم انسجام بيشتري مي‌يافت و در پوشش اسلام ضرباتي مهلك‌تر از كفار و مشركين بر پيكر نهال تازه‌ي اسلام وارد مي‌كردند.