کتابخانه بالقرآن

بانک غدیر صفحه 2651

صفحه 2651

او حديث غدير را از عدي بن‌ثابت نقل كرده است و ابن‌عساكر در تاريخ خود از حديث وي ياد مي‌كند. [37].

16. فاطمه بنت علي بن‌ابي‌طالب(ع)

او دختر علي بن‌ابي‌طالب(ع) است و مادرش ام‌ولد مي‌باشد. برقي در رجال خود وي را از راويان امام حسن(ع) مي‌داند [38] و در تهذيب‌الاحكام از راويان اميرمؤمنان(ع)، ابي‌حنيفه، اسماء بنت‌عميس [39] شمرده شده است. حديث منزلت [40] و ردالشمس [41] از جمله روايات اوست. وي حديث غدير را از ام‌سلمه نقل نموده است. [42].

«اشهد الله تعالي لقد سمعته يقول: علي خير من اخلفه فيكم و هو الامام و الخليفة بعدي و سبطاي و تسعة من صلب ائمة ابرار لئن اتبعتموهم وجدتموهم هادين مهديين و لئن خالفتموهم ليكون الاختلاف فيكم الي يوم القيمة».

پاورقي

[1] در باره اسلام خديجه اين سخن اميرمؤمنان به تنهايي كافي است كه فرمود: «لم يجمع بيت واحد يومئذ في الاسلام غير رسول الله و خديجه و انا ثالثهما» نهج‌البلاغه خطبه 192 (قاصعه).

[2] كانت سميه ام عمار بن‌ياسر و ابوه ياسر ممن عذب في الله تعالي فصبرا و ارادتهما قريش علي ان رجعا عن الاسلام الي الكفر فابيا فضرب ابوجهل سمية بحربة في قبلها فماتت … اعيان‌الشيعه، ج‌7، ص‌319.

[3] رياحين‌الشريعة، ج 2، ص 305.

[4] الغدير ج 1، ص‌9.

[5] خصال صدوق، ج 1، ص‌173؛ عوالم، ج 11، ص‌467. «هل ترك ابي يوم غدير خم لاخذ عذرا» تاكيد مورخان بر اين كه اهل بيت پيامبر(ص) از جمله حاضرين در غدير بودند مبين اين مطلب است كه حضرت فاطمه زهرا(س) نيز در بين آنان حضور داشته است. زيرا مورخان حضور زنان پيامبر را به طور مستقل بيان كرده و گفته‌اند كه امهات مؤمنين همراه پيامبر بودند بنابراين از طرفي فاطمه زهرا(س) داراي چنان شخصيت‌برتري است كه در صورت عدم حضور وي در غدير بايد بتوان رواياتي دال بر آن يافت كه ظاهرا وجود ندارد از اين روي مي‌توان گفت كه ايشان نيز در بين جمع حاجيان در حجة‌الوداع حضور داشته است.