کتابخانه بالقرآن

بانک غدیر صفحه 2747

صفحه 2747

شركت رسول گرامي اسلام در مراسم حج سال دهم هجرت را «حجه الوداع» مي نامند.زيرا ديگر پيامبر اسلام نتوانست به حج برود، آخرين سفر حج آن حضرت را وداع با حج ناميدند، و چون پس از مراسم حج آن سال در روز هيجدهم ذي الحجه در صحراي غدير خم، ولايت امام علي (ع) و ديگر امامان معصوم شيعه تا قيام حضرت مهدي (ع) را مطرح كرد و از عموم مسلمانان بيعت گرفت، نام حجه الوداع، حادثه غدير خم را در دلها زنده مي كند.

چرا در شهر مكه يا عرفات و مني در مراسم حج بيعت با اميرالمؤمنين مطرح نگرديد؟

فرمان الهي پس از خارج شدن از مكه به رسول خدا(ص) ابلاغ شد، و برخي از علل آن چنين است. اگر در مراسم شهر مكه يا عرفات يا مني اين حقيقت مطرح مي شد شايد جاذبه روز غدير را نداشت و دلها و مغزها را بخود جذب نمي كرد، چون همه در حال عبادت و انجام مراسم بودند. اما پس از پايان مراسم حج و كوچ كردن حاجيان بسوي شهر و ديار خود، زمينه بيشتري براي بيعت با امام (ع) وجود داشت.

چرا در حادثه عظيم بيعت عمومي مسلمين با اميرالمؤمنين با نام غديرمعروف شد؟

اين يك امر طبيعي است. در تمام ملتها اين شيوه نامگذاري رواج دارد، كه گاهي يك حادثه تاريخي را با نام شهري يا خياباني، يا كوهستاني، يا نام فرد خاصي مطرح مي كنند. چون در صحراي سوزان غدير خم، 120 هزار حاجي از نظر آب در زحمت بودند و همه از يك رود كوچكي استفاده مي كردند، آن حادثه بزرگ، و آن خاطره نوراني با نام آن رود كوچك «بنام غدير)) با صحراي غدير مشهور شد.

چرا در سرزمين جحفه اين حادثه عظيم سامان يافت؟ آنجا چه امتيازي داشت؟

چون همه مسلمانان پس از مراسم حج براي رفتن به شهرهاي خود تا سرزمين «جحفه» با يكديگر همراه بودند، كه از آنجا تقسيم شده هر يك بسوي شهر و ديار خود مي رفتند. سرزمين جحفه چهار راهي است كه مردم سرزمين حجاز را با ديگران از هم جدا مي كند، از آنجا راهي بسوي مدينه در شمال، و راهي به سوي عراق، و راهي بسوي مصر در غرب، و راهي بسوي يمن در جنوب وجود دارد. سرزمين اگر فرمان الهي تحقق نمي يافت، ديگر اجتماع بزرگي از همه مسلمانان بلاد اسلامي شكل نمي گرفت و همه پراكنده مي شدند. و چون در آن روزگاري، راديو، تلويزيون، ماهواره، تلكس خبري، تلگراف، وجود نداشت، ابلاغ پيام الهي به همه مسلمانان در تمام بلاد اسلامي غير ممكن بود. پس امتياز بزرگ سرزمين غدير آن بود كه مي توانستند، مسلمانان بلاد اسلامي را در آنجا گرد هم آورند.

چرا در شهر مدينه، يا ديگر مراسم مذهبي بيعت با اميرالمؤمنين مطرح نشد؟