کتابخانه بالقرآن

بانک غدیر صفحه 2753

صفحه 2753

پيامبر اسلام (ص) مسئوليت بزرگ حاضران غدير را اينگونه مطرح فرمود: 1 پس از بيعت وفادار بمانند. 2 با دوستان امام علي (ع) دوست و با دشمنانش دشمن باشد. 3 حادثه روز غدير را به آنان كه حضور نداشتند ابلاغ كنند. 4 حادثه روز غدير را زبان به زبان، به نسل هاي آينده منتقل كنند.

پيامبر در روز غدير به چه كساني هشدار داد؟

رسول خدا (ص) به همه مسلمانان حاضر در روز غدير هشدار داد كه مبادا تسليم قدرت طلبان شوند و حماسه غدير را فراموش كنند و فرمود: معاشرالناس! انه سيكون من بعدي ائمه يدعون الي النار و يوم القيمة لا ينصرون. معاشرالناس! ان الله تعالي و انا بريئان منهم معاشرالناس! انهم و انصارهم و اشياعهم، و اتباعهم، في الدرك الاسفل من النار، و لبس مثوي المتكبرين، الاانهم اصحاب الصحيفه، فلينظر احدكم في الصحيفه!! فذهب علي الناس الاشر ذمه منهم امر الصحيفة. س از من رهبران فاسدي خواهند آمد كه مردم را بسوي آتش جهنم مي كشانند. و در روز قيامت ياوري نخواهند داشت، اي مردم! همانا خدا، و من از آنان بيزاريم اي جمعيت انسانها!همانا آن رهبران فاسد و اطرافيان و پيروان و يارانشان در پائين ترين جايگاه آتش قرار دارند، و چه بد جايگاهي براي متكبران است. آگاه باشيد: آنان پديد آورندگان طوماري (صحيفه و نامه اي در مخالفان امامت علي (ع) مي باشند. پس بر همه شما لازم است كه در آن طومار ننگين بنگريد، اكثر مردم جز اندكي از صحيفه غفلت كردند و همه را از مخالفت كردن و سرپيچي از فرمان امام علي (ع) هشدار داد.

چه كساني را پيامبر در روز غدير لعنت كرد؟

پيامبر اسلام (ص) به افراد زير در روز غدير لعنت كرد: 1 كساني كه امامت امام علي (ع) را انكار كنند. 2 كساني كه امامت امام علي (ع) را غصب كنند. «و العن من انكره، واغضب علي من جحد حقه.»

پيرامون ولايت و غدير

چرا امام امت اسلامي را خدا بايد تعيين كند؟

شرايط و ويژگيهايي دارد كه شناخت انسان كامل، و شناسائي آن ويژگيها، براي انسانها ممكن نيست. انسان موجودي است ناشناخته، و كشف راز درون انسانها براي مردم امكان ندارد، حال كه انسانها در انتخاب و شناخت رهبر كامل عاجزند بايد خداوند خالق بشر به كمك انسانها آمده و رهبران كامل را معرفي فرمايد كه: «الله اعلم حيث يجعل رسالته.» (خدا آگاه تر است كه رسالت خود را در كجا قرار دهد.) از اين رو امام علي (ع) را خداوند برگزيد و در روز غدير به بيعت همگاني با آن حضرت، فرمان داد.

اگر امام را خدا انتخاب مي كند، پس بيعت مردم چه نقشي دارد؟

هدايت مي كند همانگونه كه خوبيها و بديها را معرفي كرد و راه سعادت و شقاوت را نشان داد. امام حق را نيز معرفي مي كند. اما انسانها در انتخاب رهبر آزادند، مي توانند امام حق را انتخاب كنند و به سعادت برسند و يا مخالفت كنند و گمراه شوند. آنگونه كه در ديگر رهنمودهاي الهي گروهي رستگار و گروه ديگر منحرف گشتند. پس از حادثه غدير نيز گروهي امامت امام علي (ع) را انكار و غصب كردند و گروهي بر ولايت و رهبري آن حضرت وفادار ماندند، و انواع شكنجه ها را به جان خريدند. پس اعلام وحي تضادي با اختيار انسان ندارد.