کتابخانه بالقرآن

بانک غدیر صفحه 3049

صفحه 3049

شناسه افزوده : مسجد جمكران (قم)

رده بندي كنگره : BP۲۲۳/۵/ر۶غ‌۴ ۱۳۸۴

رده بندي ديويي : ۲۹۷/۴۵۲

شماره كتابشناسي ملي : م‌۸۴-۴۷۵۹

پيشگفتار

درست است كه اكنون سال‌ها از واقعه غدير گذشته و تاريخ، سير خويش را طي كرده است، امّا در طول تاريخ، حقيقت غدير از چند نظر براي هر مسلمان مطرح است. از جمله از نظر عقيده ديني، چه حقيقت غدير براي هر مسلماني كه به پيامبرصلي الله عليه وآله ايمان آورده است و مي‌خواهد از گفته‌ها و دستورهاي او پيروي كند و سنّت پيامبر را عملي سازد و هيچ يك از خواسته‌ها و ارشادات او را ترك نكند، تا دامنه رستاخيز مطرح است و جزء حقيقتي است كه همواره با خورشيد طلوع مي‌كند و در متن لحظه‌ها تكرار مي‌شود. از نظر عملي و اجتماعي و پيدا كردن خطّ مشي سياسي - ديني در راه مبارزات انساني و ضدّ استعماري نيز چنين است. چرا؟

چون از نظر اجتماعات انساني و اسلامي، اگر مفهوم غدير، جدّيّت خويش را در اذهان و افكار باز يابد، به بازسازي موفّق خواهد گشت، و از اين رهگذر مي‌توان جوامع اسلامي را به يك وحدت جوهري رهنمون ساخت.

از اين رو جامعه اسلامي مي‌بايست با زنده كردن خاطرات اين روز عظيم و تفهيم محتواي آن به فرزندان سرزمين‌هاي اسلامي و نشر تعاليم نهفته در آن و حساسيت دادن نسبت به آن، يكي از بزرگترين آرمان‌هاي انساني اسلام را احيا كند.

آري، پوشاندن يا پوشيده ماندن «غدير» پوشيدن يا پوشيده ماندن يكي از روشن‌ترين روزهاي انسان است، و به ديگر سخن، ردّ كردن عظيم‌ترين فرياد، بلكه فرياد نهايي و ابدي وحي است.

غدير تبلور جوهرنمايي در جامعه اسلامي و پايان فريادهاي وحي خدايي غدير و چون پيامبر ما خاتم پيامبران است بايد گفت: آخرين حكم آسمان، حكم روز غدير است. يعني ارشاد ابديت در مسير حيات انساني امامت علي بن ابي طالب‌عليه السلام است...