کتابخانه بالقرآن

بانک غدیر صفحه 3141

صفحه 3141

12 - ترس پيامبرعليه السلام‌

سيوطي نقل كرده كه رسول خداصلي الله عليه وآله فرمود: «همانا خداوند مرا مبعوث به رسالت نمود، اين مطلب براي من سنگين بود و مي‌دانستم كه مردم مرا با ابلاغ اين امر تكذيب خواهند كرد. خداوند مرا بيم داد كه بايد اين مطلب را ابلاغ كني يا اينكه عذاب خواهي شد. آنگاه اين آيه را نازل فرمود: {يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ...}.(338)

چرا پيامبرصلي الله عليه وآله مي‌ترسيد و از چه چيزي خوف داشت؟ آيا ابلاغ اين مطلب كه حضرت علي‌عليه السلام دوست و ياور شماست ترسي دارد؟ هرگز، اين تنها ابلاغ ولايت و سرپرستي و خلافت حضرت علي‌عليه السلام است كه پيامبرصلي الله عليه وآله از ابلاغش بر مردم خوف دارد؛ زيرا مي‌داند قريش با حضرت علي‌عليه السلام خصومت دارد، اين همان كسي است كه در جنگها پدران و اقوام آن‌ها را به قتل رسانده است... .

13 - انكار حارث بن نعمان‌

مطابق برخي از روايات، حارث بن نعمان فهري بعد از انتشار خبر غدير خدمت رسول خداصلي الله عليه وآله آمده و عرض كرد: «اي محمّد! ما را از جانب خداوند امر كردي كه شهادت به وحدانيت خدا داده و تو را رسول خدا بدانيم، ما آن را قبول كرديم. و ما را امر كردي كه پنج وقت نماز گذاريم آن را قبول كرديم. و ما را امر به زكات و روزه و حج كردي آن‌ها را نيز قبول نموديم. به اين مقدار راضي نشدي تا اينكه دست پسر عموي خود را بلند كرده و او را بر ما برتري دادي و فرمودي: «من كنت مولاه فعليّ مولاه»، اين مطلب از طرف تو بود يا از طرف خدا؟ پيامبرصلي الله عليه وآله فرمود: «سوگند به كسي كه به جز او خدايي نيست، اين مطلب را از طرف خداوند ابلاغ كردم». در اين هنگام حارث بن نعمان پشت كرده و به سوي راحله‌اش حركت نمود در حالي كه با خودش چنين زمزمه مي‌كرد: «بار خدايا! اگر آن چه را كه محمد مي‌گويد حق است پس بر ما سنگي از آسمان بفرست يا به عذاب دردناكي مبتلا گردان. هنوز به مركبش نرسيده بود كه خداوند سنگي را بر او زد و بر فرق او خورد و از پشتش خارج شد و به درك واصل گشت. در اين هنگام بود كه اين آيه نازل شد: {سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ ...

اين حديث را ثعلبي در تفسير اين آيه و ديگران نيز نقل كرده‌اند.

اگر در حديث غدير تنها خبر از محبّت حضرت علي‌عليه السلام و نصرت او داده است چه جاي تقاضاي عذاب از خداوند است؟ اين معناي سلطه و سرپرستي است كه برخي حاضر به زير بار رفتن آن نبودند.

14 - تعبير به نصب‌

در برخي از روايات غدير خم با لفظ «نصب» تعبير شده است.

شهاب الدين همداني از عمر بن خطاب نقل كرده كه گفت: «رسول خداصلي الله عليه وآله علي‌عليه السلام را به عنوان عَلَم نصب كرده و فرمود: «من كنت مولاه فعلي مولاه»...(339)