کتابخانه بالقرآن

بانک غدیر صفحه 3146

صفحه 3146

اين چنين گفته است قهّار جهان

حقّ و قيّوم خداي غيب دان

مرتضي والي در اين ملك من است

هر كه اين سرّ را نداند او زنست(348)

4 - محمد بن طلحه شافعي‌

او مي‌گويد: «... بايد دانسته شود كه اين حديث - حديث غدير - از اسرار قول خداوند متعال در آيه مباهله است {فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ . مراد از لفظ {أَنْفُسَنا} جان علي‌عليه السلام است آن گونه كه گذشت؛ زيرا خداوند جلّ و علا جان رسول خداصلي الله عليه وآله و جان علي‌عليه السلام را مقرون به هم قرار داده و آن دو را با هم جمع كرده، لذا در حديث غدير هر چه براي رسول خداصلي الله عليه وآله نسبت به مؤمنين ثابت است براي حضرت علي‌عليه السلام نيز ثابت است. پيامبرصلي الله عليه وآله به مؤمنين سزاوارتر و ناصر و آقاي مؤمنين است. هر معنايي كه براي رسول خدا اثباتش ممكن است و لفظ «مولي» بر آن دلالت دارد همان معنا براي حضرت علي‌عليه السلام ثابت است. و اين مرتبه‌اي است عالي و درجه‌اي است بس بزرگ كه پيامبرصلي الله عليه وآله تنها به حضرت علي‌عليه السلام اختصاص داده است. و به همين جهت است كه روز غدير خم عيد و موسم سرور اولياء خداست».(349)

5 - سبط بن جوزي‌

او درباره حديث غدير مي‌گويد: «معناي آن اين است: «هر كس من اولي و سزاوارتر به او هستم پس علي‌عليه السلام سزاوارتر به اوست...».(350)

6 - محمد بن يوسف گنجي شافعي‌

او مي‌گويد: «... لكن حديث غدير خم دلالت بر توليه و استخلاف دارد».(351)