کتابخانه بالقرآن

بانک غدیر صفحه 3241

صفحه 3241

پيامبرصلي الله عليه وآله فرمود: «خانه‌هاي خود را قبر و قبر مرا عيد قرار ندهيد».(790) ابن قيم به اين حديث بر حرمت برپايي مراسم استدلال كرده است.(791)

پاسخ

اولاً: دليل، اخص از مدعا است؛ زيرا روايت تنها اشاره به قبر پيامبر دارد، نه مطلق مكان‌ها.

ثانياً: جهت آن شايد اين باشد كه انسان بايد در محضر پيامبرصلي الله عليه وآله با خضوع و خشوع باشد و اين مسئله با اظهار فرح و سرور در كنار قبر سازگاري ندارد ولي منافاتي ندارد كه در جايي ديگر انجام گيرد.

سبكي مي‌گويد: محتمل است كه معناي حديث اين باشد: قبر مرا مانند روزهاي عيد قرار ندهيد، بلكه در كنار قبر من زيارت و سلام و دعا بخوانيد.(792)

اشكال چهارم‌

در برپايي مراسم و مولودي‌خواني تشبه به نصارا است.(793)

پاسخ

اولاً: تشبه از عناوين قصدي است كه در ترتب حكم بر آن احتياج به قصد دارد. حال سؤال مي‌كنيم كه آيا احدي از مسلمين در برپايي مراسم، قصد تشبه به كفار و نصارا را دارد؟ قطعاً جواب منفي است.

بخاري در كتاب مغازي از صحيح خود در باب غزوه احد نقل مي‌كند: ابوسفيان براي تحريك مشركين صدا داد: زنده باد بت هُبل. پيامبرصلي الله عليه وآله فرمود: شما نيز جواب او را بگوييد. عرض كردند: چه بگوييم؟ فرمود: بگوييد: اللَّه اعلي و اجلّ. ابوسفيان بار ديگر شعار ديگري را براي تحريك مشركين به حمله سرداد: براي ماست عُزّا و شما عُزّا نداريد. پيامبر فرمود: شما نيز جواب او را بدهيد. عرض كردند: چه بگوييم؟ فرمود: بگوييد: اللَّه مولانا و لا مولي لكم... .(794)