کتابخانه بالقرآن

بانک غدیر صفحه 3463

صفحه 3463

روايات مختلفي به موضوع غدير و دستاوردهاي آن در صورت تحقق آن پرداخته اند. از آن جمله، در روايتي طولاني آمده است:

« … لو أن أميرالمؤمنينعليه السلام ثبتت قدماه أقام كتاب الله كلّه والحق كلّه …؛ اگر اميرالمؤمنينعليه السلام در مصدر امور قرار مي‌گرفت كتاب خدا و حق را تماماً احيا مي‌كرد».

اگر حق در جامعه جاري و عملي مي‌شد، بي ترديد نماز، زكات، عدالت، بردباري و … نيز جايگاه واقعي خود را مي‌يافت و در ساية چنين حاكمي، به مسائل دنيوي مردم رسيدگي مي‌شد و مردم به شكلي كاملاً مطلوب از تمام نعمت‌ها بهره مند مي‌شدند، زيرا خداي عزوجل همان گونه كه در قرآن مي‌فرمايد:

«هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الاَْرْضِ جَمِيعًا …؛ اوست آن كسي كه آنچه در زمين است، همه را براي شما آفريد».

تمام نعمت‌ها را براي بندگانش آفريده است. در روايتي از اميرالمؤمنينعليه السلام آمده است كه فرمودند:

« … لو أن الأمة منذ قبض رسول اللهصلي الله عليه السلام اتبعوني وأطاعوني، لأكلوا من فوقهم و من تحت أرجلهم …؛ اگر پس از شهادت رسول خداصلي الله عليه السلام امت از من پيروي و اطاعت مي‌كردند به يقين از بالاي سر و زير پاي خود از نعمت خداي متعال بهره مند مي‌شدند».

بي ترديد اگر اميرالمؤمنينعليه السلام كه حضرت رسولصلي الله عليه السلام به عنوان اولين شخصيت جهان، به حكم آية (يَاأَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ … )؛ اي پيامبر! آنچه از جانب پروردگارت بر تو نازل شده ابلاغ كن» فرمان يافت تا آن حضرت را به جانشيني خود معرفي كند زمام امور را در دست مي‌گرفت مفهوم و هدف غدير براي همگان روشن مي‌شد و دنيا براي هميشه به بهشت نعمت‌ها و برادري‌ها مبدل مي‌گرديد، اما متأسفانه چنين شخصيتي را 25 سال خانه نشين كردند. شخصيتي كه در مورد روز غديرش آمده است: «لو عرف الناس … » بايد 25 سال مشغول كشاورزي شود و به جز از دست و پايش از ديگر نيروهاي او استفاده نشود و حداكثر بيل بزند و درخت بكارد. اين ظلم و ظلمت بزرگ تاريخ، نه تنها جهان آن روز اسلام را تاريك كرد، بلكه تاريكي آن، امروز و تا فرداهاي تاريخ ادامه خواهد داشت. اگر ديروز، امروز و در آينده بيچاره و درمانده اي ديده شود، مستمندي گرسنه سر بر بالين نهد و مكر و حيله اي و زور و ستم و باطلي در جامعه وجود داشته باشد، تماماً از عوارض ناديده گرفتن غدير و مصادره آن سرچشمه گرفته است.

پس از 25 سال خانه نشيني، آن حضرت مدت كوتاهي كمتر از پنج سال به ظاهر اختياراتي را به دست گرفتند. با اين حال، در همان روزها نيز معاويه از پاي ننشست و از توطئه و جنگ افروزي دست برنداشت. حكومت اسلامي به ازاي زكاتي كه از مسلمانان مي‌گرفت و به ازاي تحت الحمايگي غير مسلمانان ساكن در قلمرو اسلام از آنان جزيه مي‌گرفت. در مقابل، معاويه كه خود را خليفة رسول خدا مي‌خواند، بر خلاف سنت پيامبرصلي الله عليه السلام و شرع مقدس اسلام به كفار جزيه مي‌داد تا بتواند براي جنگ با اميرالمؤمنينعليه السلام آماده شود.

مسلماً غدير از چنان گستردگي برخودار است كه اگر به تمام معنا تحقق مي‌يافت دنيا و آخرت مردم تأمين مي‌شد و بي ترديد بدون غدير نه دنيا براي مردم فراهم شده است و نه آخرتي. دنيايي كه امروز مي‌بينيم با صدها ميليون گرسنه، كشت و كشتار و ده‌ها ميليون زنداني، آيا با چنين وضعيتي انسان به كمال مي‌رسد؟ به يقين پاسخ منفي است. وانگهي اين نابساماني‌ها از همان روزي كه اسلام به انحراف كشيده شد نشأت گرفته است و زماني مي‌توان به درست شدن آن دل بست كه اسلام به مسير اهل بيتعليهم السلام باز گردد و هر چه نسبت اين تغيير بيشتر باشد، نسبت سامان گرفتن كار دنيا بيشتر خواهد بود.

اگر نكته‌ها و ويژگي هايي كه در قصه هاي اميرالمؤمنينعليه السلام وجود دارد، جمع آوري شود، دنيا را تكان مي‌دهد. نكته هاي ظريفي در جاي جاي زندگي اميرمؤمنانعليه السلام به چشم مي‌خورد كه امروزه آزادانديش ترين و دموكرات ترين انسان‌ها كه شعار آزادي سر مي‌دهند، از آنها بي بهره اند.