کتابخانه بالقرآن

بانک غدیر صفحه 3554

صفحه 3554

آيا مي‌توان گفت منظور از حديث غدير، تذكر دوستي علي‌عليه السلام بوده است؟ اگر هدف اين بود، اعلام آن ترسي نداشت و اجتماع مسلمانان از هم پاشيده نمي‌شد.پس بايد منظور همان مسأله‌ي خلافت و جانشيني باشد كه بيم آن مي‌رفت يادآوري آن موجب سركشي و طغيان سودجويان گردد.

2 - پيامبر اكرم، پيش از آنكه جمله‌ي «من كنت مولاه فعلي مولاه» را بگويد، از مردم اعتراف گرفت كه خود، نسبت به آنان سزاوارتر است و مقام سرپرستي و زمامداري دارد، آنگاه همان مقام را براي علي‌عليه السلام قرار داد و بلافاصله فرمود:

هركس كه من مولي و سرپرست او هستم، علي‌عليه السلام مولا و سرپرست اوست.

3 - حسان بن ثابت، واقعه‌ي غدير را با اجازه‌ي پيامبر به شعر درآورد و انتشار داد و مورد تأييد آن حضرت قرار گرفت. در اشعار حسان به مقام خلافت و امامت علي‌عليه السلام تصريح شده است و هيچ كس از آن جمعيت انبوه به حسان اعتراض نكرد كه چرا كلمه‌ي «مولي» را غلط معني كردي بلكه مورد تشويق و تأييد قرار گرفت و اينك قسمتي از آن:

فقال له قم يا علي فانني

رضيتك من بعدي اماما وهاديا

فمن كنت مولاه فهذا وليّه

فكونوله اتباع صدق [14] مواليا

يعني: (آنگاه كه پيامبر اسلام به ولايت و رياست ديني و الهي از مردم اعتراف گرفت) به علي‌عليه السلام فرمود:

برخيز، اي علي، كه من به امامت و رهبري تو پس از خودم رضايت دارم؛ پس هر كس كه من مولي و رئيس ديني و الهي او هستم اين علي هم مولي و سرپرست او است، پس همگي از پيروان راستين و صميمي علي عليه السلام باشيد.