کتابخانه بالقرآن

بانک غدیر صفحه 3695

صفحه 3695

سَلَف ريشه‌ي محكم و سلسله‌ي بدون انقطاع اسناد در نقل حديث غدير را به اثبات مي‌رساند. در ص 517/509 راويان غدير از علما را به ترتيب الفبا آورده است. در ص 522 مؤلفيني كه حديث غدير را ثبت كرده‌اند ذكر كرده و در ص 534/529 به وثاقت صحابه و تابعين و ساير ناقلين حديث غدير پرداخته است.

بهمين جهت در بين قاطبه‌ي مسلمين، هيچ حديثي به اندازه‌ي «حديث غدير» روايت كننده ندارد، و گذشته از تواتر آن، از نظر علم رجال و درايت، اسنادِ آن در حد فوق العاده‌اي است.

معرفي كتاب درباره سند حديث غدير

كتب مف صلي در زمينه‌ي بحثهاي رجالي و تاريخيِ مربوط به سند حديث غدير تأليف شده است كه از بهترين نمونه‌هاي آن كتاب «عبقات الانوار» و «الغدير» است. در اين كتابها، اسماء راويان حديث غدير از مرد و زن جمع آوري شده و از نظر رجالي درباره‌ي موثق بودن راويان بحث شده و تاريخچه‌ي مف صلي از اسناد و راويان حديث غدير تدوين شده و جنبه‌هاي اعجاب انگيز آن در زمينه‌هاي اسناد و رجال تبيين گرديده است. ذيلاً به دو نمونه اشاره مي‌شود:

ابوالمعالي جويني مي‌گويد: در بغداد در دست صحافي يك جلد كتاب ديدم كه بر جلد آن چنين نوشته بود: «جلد بيست و هشتم از اسنادِ حديثِ «مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاهُ» و بعد از اين جلد مجلد بيست و نهم خواهد بود». [6].

ابن كثير مي‌گويد: «كتابي در دو جلد ضخيم ديدم كه طبري در آن، احاديثِ غديرخم را جمع آوري كرده بود». [7].

در تعدادي از كتابهاي بزرگان عامه حديث غدير بعنوان يكي از مسلمات روايت شده كه از جمله‌ي مؤلفين عبارتند از: اصمعي، ابن‌سكيت، جاحظ، سجستاني، بخاري،

[صفحه 122]

اندلسي، ثعلبي، ذهبي، مناوي، ابن حجر، تفتازاني، ابن اثير، قاضي عياض، باقلاني. [8].

اگر چه كتاب براي معرفي در اين زمينه بسيار زياد است ولي در اينجا چند كتاب بعنوان راهنمايي و براي آگاهي از مباحث مربوط به سند حديث غدير معرفي مي‌شود: