کتابخانه بالقرآن

بانک غدیر صفحه 3866

صفحه 3866

دكتر تيجاني مي‌گويد: «غالب علماي شيعه، از قديم و جديد، هميشه معتقدند كه برادران آنان از اهل سنت و جماعت ذبح شدگان دست مكر و كينه و حيله بني اميه‌اند؛ زيرا آنان به گذشتگان خود حسن ظن پيدا كرده و لذا به آن‌ها اقتدا نموده‌اند بدون آن‌كه تفحّص و جست‌جو كنند و لذا بني اميه آنان را از راه مستقيم گمراه كردند و از ثقلين - كتاب خدا و عترت پاك پيامبرصلي الله عليه وآله - مردم را دور ساختند، كساني كه در صورت تمسك به آنان، ضامن هدايت و عصمت از ضلالتند....».

4 - ضعف فقه اهل سنت‌

يكي ديگر از عوامل استبصار و تشيع برخي از اهل سنت، پي بردن به ضعف مباني احكام مذهب آن‌ها و در مقابل، قوّت مباني فقه و احكام شيعه است.

مستشار دمرداش بن زكي العقالي از شخصيت‌هاي طراز اوّل الازهر مصر و متخصص در علم حقوق كه مدتي است شيعه شده، مي‌گويد:

«در روز دومي كه در پست قضاوت قرار گرفتم، زن مسلماني نزد من آمد. او كه از شوهرش شكايت داشت در غياب وي گفت: شوهرم مدتي است كه به سراغ من نيامده و نفقه زندگي مرا قطع كرده است. او مي‌گويد: من شوهر خانم را خواستم و به او گفتم: چرا همسرت را رها كرده و به او نفقه نداده‌اي؟ او در جواب گفت: من حدود يك سال است كه اين زن را طلاق داده‌ام و لذا هيچ حقّي بر من ندارد.

در اين هنگام صداي زن بلند شد و در حالي كه به خدا پناه مي‌برد، گفت: او دروغ مي گويد. ما مدتي با يكديگر زندگي كرده‌ايم و او هرگز مرا طلاق نداده است.

من با مشاهده اين صحنه به خود آمدم، گويا صاعقه‌اي بر سرم فرود آمده باشد. چه پاسخي به او بدهم؟ چگونه حكم كنم؟ مشكل در اين قضيه از كجا پديد آمده است؟ مشاهده كردم كه ريشه اين معضل از فتواي ابوحنيفه است؛ زيرا او مي‌گويد: مي‌توان همسر خود را غيابي و با لفظ صريح يا كنايه يا معلق طلاق داد.

با خود گفتم: اين مسأله نياز به مراجعه به كسي دارد كه از من به شؤون شريعت و نظام خانواده داناتر است. خدمت استاد خود در دانشكده حقوق شيخ محمّد ابوزهره رفتم و قضيه را براي او تعريف كردم و مشكلي را كه از اين ناحيه پديد آمده بود براي او شرح دادم. او در جواب گفت: فرزندم! اگر امر به دست من بود در قضاوت و فتوا از مذهب امام صادق‌عليه السلام تجاوز نمي‌كردم.

استاد مرا مأمور نمود تا به سوره طلاق و شرح مذهب اهل بيت‌عليهم السلام درباره احكام طلاق مراجعه كنم. بعد از مراجعه به اين نتيجه رسيدم كه مطابق قرآن و ديدگاه اهل بيت‌عليهم السلام طلاق صحيح نيست مگر در صورتي كه در حضور دو شاهد عادل اجرا شود. با خود گفتم: سبحان اللَّه! چگونه اين احكام از فقها مخفي مانده و به سبب آن، حلال و حرام خداوند دگرگون شده است؟ اين قضيه جرقه‌اي بود كه مرا به تفكّر و تحقيق در مذهب اهل بيت‌عليهم السلام واداشت تا آن‌كه با مطالعه گسترده در كتب شيعه، تشيع را انتخاب نمودم.»(35)

کتابخانه بالقرآن

بانک غدیر صفحه 3866

4 - ضعف فقه اهل سنت‌

5 - تحريف حقايق‌