کتابخانه بالقرآن

بانک غدیر صفحه 4375

صفحه 4375

«… و مجاهدان را بر قاعدان؛ با پاداش عظيمي برتري بخشيده است.»

«… لاَ يسْتَوِي مِنكُم مَنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ …»(5)

«… كساني كه قبل از پيروزي انفاق كردند و جنگيدند (با كساني كه پس از پيروزي انفاق كردند) يكسان نيستند …»

مسلمانان! بدانيد كساني كه از ميان شما و قبل از فتح مكّه به صحنه آمدند و جان و مالشان را در خدمت خدا گزاردند، با آناني كه متعاقباً به صحنه مي‌آيند، هرگز يكسان نيستند.

خوبان بي‌شمار در اين شهر ديده‌ام اما تو نازنين به خدا چيز ديگري

با استناد به اين اصول و نصوص قرآن به مقصود اصلي و نتيجه‌گيري موضوع مي‌پردازيم و ابتدا:

ماييم و نواي بي‌نوايي بسم‌اللَّه اگر حريف مايي حال در ميان اين مجموعه و خيل گروندگان و اگر چشم جان را بگشاييد و با بصيرت بنگريد و ديدهي انصاف را به صحنه آوريد، چگونه مي‌توان شاهد استمرار همان مسير فضيلت بود؟ غدير چيزي جز استمرار حاكميت فضيلت نيست، اگر قرار است فضائل در ميان بشريت حاكميت داشته باشد و افضليت در ميان انسانها معيار رتبه‌نشيني باشد؛ بايد پيامبر مكرم اسلام صلي الله عليه و آله و سلم در ماجراي غدير فرياد برآورد و آشكارا بگويد:

«مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِي مَوْلَاهُ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ»

در بخش دوم ناگزيرم گوشه‌هايي از اين قاعده و قانون را يادآوري و مرور كنم. نكتهي اول پيشتازي در ايمان است. اشاره شد كه كار با ايمان سامان مي‌يابد و اگر هر فضيلتي خداوند به انسانها مي‌دهد در پرتو بهره‌مندي ايمان و عمل صالح است و طبعاً پيشتازي در ايمان هم نكتهي بسيار مهمي است كه در فضايل و ويژگيهاي برتر صاحب ولايت غدير، مطرح مي‌شود به حدّي كه بزرگان - اعم از دوست و دشمن - خيرخواه و غير خيرخواه نمي‌توانند به راحتي و آسودگي از كنار آن بگذرند.