کتابخانه بالقرآن

بانک غدیر صفحه 4822

صفحه 4822

شيوخ قريش و از اولين مهاجرين هستند»؛ چرا به خلافت سالم راضي شدند در حاليكه او از قريش و مهاجرين و انصار نبود و غلام يكي از زنان انصار بود؟

حذيفه جواب داد: اي جوان، اين عده جمع شده بودند تا به خاطر حسد و ناراحتي كه از علي عليه‌السلام داشتند، او را از خلافت باز دارند. اضافه بر اين در قلوب قريش كينه‌هايي از خونهاي ناپاكشان بود كه علي عليه‌السلام ريخته بود، و اينكه او خصوصي‌ترين فرد با پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم بود. آنان در طلب خونهايي بودند كه به دست علي عليه‌السلام و به فرمان پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم ريخته شده بود. آنها پيمان بسته بودند تا خلافت را از علي زايل كنند و اين كار بر عهده‌ي آن چهارده نفري بود كه در گردنه‌ي هَرةشي پنهان شده بودند و سالم را نيز در گروه خود پذيرفته بودند.

اساسنامه سقيفه

جوان گفت: خدا تو را رحمت كند مرا خبر ده از آنچه آنان در صحيفه نوشته بودند تا بدانم. حذيفه گفت: اين خبر را اسماء بنت عميس خثعميه همسر ابوبكر برايم نقل كرده است. آن عده در خانه‌ي ابوبكر گرد هم آمده بودند و در اين باره صحبت مي‌كردند. اسماء نيز تمام آنچه را كه نقشه مي‌كشيدند شنيده بود.

پس از گفتگو بر پيمان‌نامه‌اي متفق القول شدند و به سعيد بن عاص دستور دادند تا آن را برايشان بنويسد كه متن آن از اين قرار است:

[صفحه 73]

بسم الله الرحمن الرحيم

اين نوشته‌اي است [46] كه عده‌اي از اصحاب محمد رسول الله از مهاجرين و انصار بر آن متفق شدند، همانان كه خداوند آنان را در كتاب خويش به لسان پيامبرش مدح كرده است. [47] آنان پس از اين كه فكر و مشورت كردند متفق القول شدند، و اين صحيفه را با توجه به ايام گذشته و روزگارهاي باقيمانده نوشتند تا مسلماناني كه بعد از آنان مي‌آيند به اين عده اقتدا كنند.

اما بعد، خداوند با منت و كرمش محمد را بر همه‌ي مردم مبعوث نمود براي ديني كه براي بندگانش انتخاب كرده بود. او وظيفه‌ي خود را ادا نمود و آنچه خدا به وي امر كرده بود تبليغ نمود و بر ما واجب كرد كه تمام آنها را بپا داريم؛ تا زماني كه دين را كامل و واجبات را واجب نمود و سنتها را پايه گذاري كرد. آنگاه پروردگار پيشگاه خود را براي وي انتخاب كرد و او را با احترام و رضايت خاطر قبض روح نمود بدون اينكه كسي را براي بعد از خود به خلافت برساند! [48].

[صفحه 74]