کتابخانه بالقرآن

بانک غدیر صفحه 4976

صفحه 4976

امروز كه بشر بهتر مي توانند حقيقت را درك كند، و اگر جمله اي حكمت زا يا دستوري سعادت بخش از بزرگان خود بيايد، آن را بر سرلوحه كاخهاي بين المللي نصب مي كند، بايد كوشيد تا حقايق نمودار گردد.

ما در اين رساله مطالبي از روي مدارك معتبر نوشتيم و خواستيم توجه جوانان را بيشتر به مقام مقدس امام بزرگ علي بن ابيطالب عليه السلام جلب كنيم ، تا كردار و رفتار او را سرمشق زندگاني خويش قرار دهند. گرچه مهر علي و فرزندانش آميخته جان ما ايرانيان است ، اما بايد به نتايج اين موضوع نيز توجه داشت و اين مهر و دوستي را براي پيروي از اخلاق آنان بهترين وسيله و محرك گرفت . و بدون شك هرچه توجه فكري ما به موقعيت آنان افزون گردد، بيشتر درصدد پيرويشان بر مي آييم ، و در نتيجه ، به سوي زندگاني سعادتمند و عدالت زايي كه از مكتب جاويدان علي (ع ) سرچشمه مي گيرد، رو مي آوريم .

افكار روشن مي شود

در پايان اين فصل ، كه آخرين بحث فني اين رساله است ، مي گوييم : براي تجديد عظمت و پيشرفت يك مكتب ، بهترين وسيله همان است كه در برنامه اي كه به دست باني آن وضع شده تاءمل كنيم و طرز فكر او را براي بقا و انتشار مكتبش به دست آوريم . زيرا برنامه اي كه يك باني براي پيشرفت مكتب خويش طرح مي كند، از هر لحاظ برآورنده نيت و آرزوي اوست .

از اين رو دانشمندان ما خواسته اند به وسيله تاءليفات خود، موقعيت علي (ع ) و تعليماتش را از نظر اسلام و پيامبر اكرم (ص ) روشن كند (ساير تحليلهائي هم كه درباره شخصيت امام شده ، در اين موضوع نهفته است )، و بفهمانند رخنه اي كه در عالمگيري اسلام افتاد در اثر آن بود كه گفتار رسول خدا تا آخر عملي نگشت . خوشبختانه جمعي از دانشمندان روشنفكر اهل تسنن نيز با حسن تفاهمي كه بايد بين افراد يك دين باشد، اين موضوع را درك و در ضمن اظهارات خود بدان تصريح كرده اند (149) و از نظر اجتماعي و اتحاد اسلامي ، چنانكه در پيش اشاره كرديم ، نشر اين بحثها را سودمند بلكه لازم دانسته اند. (150)

استاد (عادل غضبان )، شخصيت اجتماعي و ادبي معروف مصر و مدير مجله (الكتاب )، ضمن مقالاتي كه در مجله خود درباره (الغدير) انتشار داده است مي نويسد:

اين بحثهاي دامنه دار كه كتاب مؤ لف ، سرشار از آنهاست درباره بسياري از مسائل ديني و تاريخي است كه طرز فكر و نظر شيعه را معلوم مي كند. همان طرز فكر و نظري كه بر اهل تسنن واجب است آن را درست بشناسند، و از مآخذي كه در آنها تغيير و تحريف راه نيافته ، به دست آورند. پس همانا درست فهميدن اين طرز فكر به از بين بردن شكافي كه بين مسلمين ايجاد شده كمك مي كند، و آنان را به طوري نزديك مي سازد كه جمعيتشان نيرومند و صفوفشان يكي گردد. (151)

(محمد عبدالغني حسن )، استاد علوم اجتماعي در قاهره ، مي گويد:

من از خداوند مسئلت دارم كه به وسيله اين غدير با صفا (الغدير) صفايي بين اهل تسنن و شيعه برقرار سازم ، صفايي كه از برادري اسلامي سرچشمه گيرد و به وسيله آن در گروهي متحد و بنياني مستحكم به طرف حياتي آزاد و شرافتمندانه گام بردارند، حياتي كه اسلام با آن ، عزت يابد و پايگاه دين خدا در جهان بلند گردد. (152)

پس آنان هم پي برده اند كه اگر اتحاد با نشر حقايق ميسور نگردد، با كتمان حقايق نيز محقق نخواهد شد. از اينجاست كه بايد به انتشار تاءليفاتي وزين ،، كه حقايق را بشكافد، دست زد و سطح افكار ملل اسلامي را بالا برد. و البته در اثر اين كتب بود كه حسن تفاهم اخير برقرار شد، و رسميت فقه شيعه اعلام گرديد. و براي برخي افكار انحرافي بي اطلاع و مغرض ، روشن گشت كه آيين شيعه همان است كه پيغمبر اسلام خواسته و پي ريزي كرده است ، تا ديگر نتوانند با نوشته هاي مسموم خود، صفاي برادري اسلامي را مكدر سازند.