- مقدمه 1
- حدیث دار 4
- حدیث منزلت 6
- اشاره 9
- حدیث غدیر 9
- آیه تبلیغ و مسأله ولایت 11
- اکمال دین با ولایت 14
- پیام راهبردی حدیث غدیر 17
- کتمان حق و تحریف تاریخ 18
- دسیسه تاریخ نگاری 21
- تحریف داستان بُریده 22
- ولایت از دیدگاه قرآن 24
- مفهوم مولا و ولایت 28
- ولای محبت و ولای حاکمیت 31
- اشکالات بیاساس 32
- دلیل دیگر از قرآن درباره ولایت 33
- ولایت «اولیالأمر» در قرآن 35
- حدیث متواتر ثقلین 38
- مغالطهای دیگر 39
یَفْتَرِقَا حَتَّی یَرِدَا عَلَیَّ الْحَوْضَ». «(1)»
«من در میان شما دو چیز گران سنگ را میگذارم؛ کتاب خدا و عترتم؛ اهلبیتم. هر گاه به این دو تمسک جویید هرگز گمراه نشوید. و این دو از هم جدا نشوند تا در کنار حوض کوثر نزد من آیند.»
نیز پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در روایات متواتر دیگری امامان بعد از خود را معرفی فرموده که از نظر شیعه جای تردید نیست، هر چند امثال این نویسنده آن را مانند بسیاری از حقایق دیگر باور نداشته باشند.
اگر به موجب حدیث ثقلین عترت نیز در کنار قرآن حجّت است، ناگزیر باید تا قرآن باقی است، عترت (اهل بیت علیهم السلام) نیز باقی باشند و برای هر عصری امامی- حاضر یا غایب- باشد و این مطلب را بسیاری از عالمان و مورخان اهل سنت نیز پذیرفته و در اینباره کتابها نوشتهاند، مانند:
ابن صباغ مالکی در «فصول المهمه» و قاضی زنگه زوری در «تشریح و محاکمه در تاریخ آل محمد صلی الله علیه و آله» و ....
مغالطهای دیگر
نویسنده در بخش دیگری از مقالهاش، ذیل روایت غدیر مغالطه دیگری را مرتکب شده و میگوید:
1- بحارالأنوار، ج 35، ص 184