پیام غدیر صفحه 114

صفحه 114

است و مصداق دوم، عقیده دیگران است، که نصوصِ به اصطلاح خفیّه بر بطلان آن دلالت دارد و شناخت مصداق و مصادیق آن را به خود عرف واگذار کرده است؛ سنائی می‌گوید:

احمد مرسل نشسته کی روا دارد خردجان اسیر سیرت بو جهل کافر داشتن

و

«یَقُولُونَ لِی فَضِّلْ عَلِیّاً عَلَیْهِم‌فَلَسْتُ أقولُ التِبر اعلی مِنَ الحَصا

أ لَم تَرَ أنَّ السَّیفَ یزْری بِحَدِّهِ‌مَقالُکَ هذَا السَّیفِ أحدی مِنَ العَصا

إذا أنَا فَضَّلتُ عَلِیّاً عَلَیْهِم‌أکُنْ لِلَّذی فَضَّلْتُهُ مُتَنَقِّصاً»

اظهار عجز از وصف غدیر

در پایان با عرض خاکساری و عجز و ناتوانی از اظهار وجود و در عرصه‌ای که عرض وجود در آن شأن انبیا، اولیا، بزرگان و اعاظم اصحاب است پوزش می‌طلبم.

امید است این هدیه کمتر از ران ملخ در بارگاه ملکوتی عالم آل محمد صلوات‌الله علیهم حضرت ثامن الائمة علیه‌السّلام به شرف قبول متشرّفین به تقبیل عتبه مقدسه آن روضه شریفه و شرکت‌کنندگان در این همایش مقدّس نایل شود.

«إنَّ الهَدایَا عَلی مِقْدارِ مُهْدِیها»

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه