- مقدمه 1
- زمینههای تاریخی واقعه غدیر 3
- خطبه پیامبر (ص) در غدیر خم 8
- 1: جایگاه واقعه غدیر در منابع اسلامی. 13
- بررسیهایی درباره واقعه غدیر خم 13
- اشاره 15
- 2- بازتاب واقعه غدیر در تفاسیر قرآن 15
- 2- 1- تفاسیر شیعه 15
- 2- 1- 1- نکات مهم و قابل توجه در تفسیر آیه تبلیغ 18
- 2- 2- تفاسیر اهل سنّت 22
- اشاره 22
- 2- 2- 1- نقد و بررسی عقاید مفسران اهل سنّت دربارهنزول آیه تبلیغ 25
- 2- 3- تحقیقی درباره شأن نزول آیه تبلیغ 35
- 4- بررسی چند مسأله پیرامون آیه تبلیغ 39
- 4- 1- فلسفه واقعه غدیر چه بود؟ 39
- 4- 2- رابطه آیه تبلیغ با آیات قبل و بعد آن چیست؟ 46
- 4- 3- چرا در آیه تبلیغ نام علی علیه السلام وجود ندارد؟ 52
- 4- 4- چرا پیامبر صلی الله علیه و آله از اعلام ولایت علی علیه السلام واهمه داشت؟ 57
- 4- 5- در حدیث غدیر «مولا» به چه معنی است؟ 63
- منابع و مآخذ 73
- پی نوشت ها 78
رسول خدا صلی الله علیه و آله به مفاد آیه تبلیغ عمل نمود، آیه اکمال دین یعنی: «الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَ ...». نازل شد که مطابق تحقیقات به عمل آمده این آیه نیز پس از واقعه غدیرخم نازل گردیده است (1) 66.
4- بررسی چند مسأله پیرامون آیه تبلیغ
4- 1- فلسفه واقعه غدیر چه بود؟
مهمترین سؤال در تفسیر آیه تبلیغ جویا شدن از فلسفه واقعه غدیر است. با توجّه به اینکه اصل واقعه غدیر- به عنوان واقعهای که به تواتر پیوسته است- مورد انکار کسی قرار ندارد، سؤال قابل طرح آنکه چرا رسول خدا صلی الله علیه و آله بعد از نزول آیه، دهها هزار نفر از مسلمانان را در منطقهای بیابانی متوقّف ساخته و با تصریح به: «من کنت مولاه فهذا علی مولاه» ولایت خود را به علی علیه السلام تسرّی داد. قسمتی از پاسخ به سؤال یاد شده با معنای «مولی» ارتباط دارد که در جای خود خواهد آمد. امّا اجمالًا باید دانست که دانشمندان اهل سنّت که در معنای «مولی» بیشتر بر مفهوم دوستی و نصرت تأکید کردهاند، فلسفه ماجرای غدیر را اقدام رسول خدا صلی الله علیه و آله در زدودن ناراحتی و کینه جمعی از
1- . الکافی، ج 1، ص 289، تفسیر القمی، ج 1، ص 162، مجمع البیان، ج 3، ص 246، شواهد التنزیل، ج 1، ص 156- 160 و نیز بنگرید به الغدیر، ج 2، صص 115- 137