- مقدمه 1
- حقیقت پنهان 3
- ماجرای غدیر به روایت نویسنده کتاب 7
- واقعه غدیر 7
- حقیقت ماجرای غدیر به روایت شیعیان 8
- قضاوتی درباره نقل ماجرای غدیر 12
- شبهه اول: 15
- اشاره 15
- یمن و غدیر دو واقعه تاریخی مستقل 16
- استقلال دو واقعه یمن و غدیر در سفر سوم امیرمؤمنان (علیه السلام) به یمن 18
- شواهد استقلال دو خطبه غدیر و یمن 22
- اشاره 22
- ١. بیان عبارات متفاوت در متن این دو خطابه 22
- ٢. اقرار گرفتن پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله) از مردم در غدیر با جمله «مَن اولی بکم مِن أنفسکم» 23
- ٣. خبر دادن پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله) از مرگ خویش، بیان وصیت به امامت و خلافت 23
- 5. تصریح پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله) به ترس از تکذیب مردم در خطبه غدیر 24
- 4. دستور به تبریک گفتن حاضران به امیرمؤمنان (علیه السلام) 24
- نتیجهگیری 26
- اشاره 27
- شبهه دوم: استفاده پیامبر از جملات دوپهلو 27
- وضوح خطبه غدیر 28
- چرا اهل تسنن نیز باید غدیر را به جانشینی حضرت علی (علیه السلام) ارتباط دهند؟ 29
- شبهه سوم: دلالتنکردن حدیث غدیر بر خلافت 33
- اشاره 33
- بیعت در روز غدیر، نشانی از فهم جانشینی 34
- شعر شعرا، نشانی دیگر از فهم جانشینی 35
- احتجاج صحابه با غدیر، نشانی دیگر از فهم جانشینی 36
- نتیجهگیری 37
- شبهه چهارم: عرفات بهترین مکان برای معرفی جانشین 39
- اشاره 39
- اعلام جانشینی در عرفه، منا و غدیر 39
- پاسخ به بهترین دلیل نویسنده 41
- اشاره 41
- شبهه پنجم: ناسازگاری سفر علی (علیه السلام) به یمن با مسئله 41
- شبهه ششم: ناسازگاری اقدامات پیامبر بعد از واقعه غدیر با موضوع جانشینی 43
- اشاره 43
- اقدامات پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله) در دورکردن رقبا 44
- ١. امر به تجهیز لشکر اسامه 44
- ٢. امر به آوردن قلم و دوات 44
- اشاره 44
- شبهه هفتم: مقایسه فضایل خلفا 47
- اشاره 47
- فضایل بیکران حضرت علی (علیه السلام) 48
- اشاره 49
- فضایل ساختگی خلفا 49
- ١. پیشنمازی ابوبکر 50
- ٢. ابوبکر و عمر سید پیران بهشت! 51
- ٣. اگر بعد از من پیامبری میآمد، «عمر» بود! 52
- گوسالهپرستی و مخالفت قوم بنیاسرائیل 55
- شبهه هشتم: 55
- اشاره 55
- معرفی جانشینی حضرت علی (علیه السلام) از ابتدای رسالت 57
- شبهه نهم: اشارهنشدن به مسئله جانشینی در قرآن و سکوت پیامبر در این زمینه 59
- اشاره 59
- صراحت نصوص امامت در قرآن کریم 60
- اشاره 60
- ١. آیه ولایت 62
- ٢. آیه تبلیغ 65
- ٣. سایر نصوص امامت در قرآن کریم 66
- نتیجهگیری 66
- اشاره 67
- نقش حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) در واقعه غدیر خم 67
- ١. حدیث ثقلین 67
- ٢. حدیث سفینه 68
- اشاره 71
- شبهه دهم: آیا وصلتهای نبی اکرم (صلی الله علیه و آله) ، دلیلی بر مخالفت با امیرمؤمنان (علیه السلام) و سکوت درباره خلافت ایشان است؟ 71
- هر ازدواجی نشانگر رضایت نیست 71
- ازدواج مصلحتی 75
- اشاره 81
- سازش نداشتن پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله) با مردم در اعلام جانشینی 81
- شبهه یازدهم: آیا رسولالله (صلی الله علیه و آله) مصلحتگرا بود؟ 81
- انتقال به بدترین یا بهترین روش؟ 82
- شبهه دوازدهم: سکوت علی (علیه السلام) مقابل غصب خلافت 87
- اشاره 87
- ولایت و خلافت، در کلام امیرمؤمنان (علیه السلام) 88
- شبهه سیزدهم: چرا علی (علیه السلام) نجنگید؟ 91
- اشاره 91
- اشاره 91
- تعارض نداشتن شجاعت و سکوت در قرآن کریم 91
- ١. برخورد هارون (علیه السلام) با قوم بنیاسرائیل 92
- ٢. هجرت پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله) 94
- علت قیام مسلحانه نکردن حضرت علی (علیه السلام) 95
- دگرگونی شرایط بعد از رحلت پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله) 98
- عملکرد خلفا قبل از رحلت حضرت رسول (صلی الله علیه و آله) 99
- اشاره 99
- شبهه چهاردهم: نقش و عملکرد خلفا 99
- سابقه و عملکرد حضرت علی (علیه السلام) در طول تاریخ 101
- عملکرد خلفا بعد از رحلت رسولالله (صلی الله علیه و آله) 102
- سیاست تقواپیشگی 103
- شبهه پانزدهم: نقش و عملکرد عامه مردم، یعنی مهاجر و انصار 109
- اشاره 109
- پیمانشکنی مهاجر و انصار 110
- نتیجهگیری 114
- اصل عمل به قدر متیقّن 117
- اشاره 117
- نتیجه نهایی 117
- کتابنامه 121
ص:73
٢. آیه تبلیغ
( یا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللهَ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الْکافِرِینَ ) (مائده:۶٧)
ای پیامبر! آنچه از طرف پروردگارت بر تو نازل شده است، بهطور کامل [به مردم] ابلاغ کن و اگر چنین نکنی رسالت او را انجام ندادهای. خداوند تو را از [خطرات احتمالی] مردم حفظ میکند و خداوند گروه کافران [لجوج] را هدایت نمیکند.
به یقین این همه تأکید برای ابلاغ این پیام، بیانگر مسئلهای مهم است که میرساند بیانش همچون بیان احکام قبل نیست؛ زیرا این آیه در سوره مائده است و میدانیم سوره مائده آخرین سورهای (1)است که بر پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) نازل شده است. بنابراین این آیه، در اواخر عمر پربار پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) بوده است که تمام ارکان مهم اسلام در آن دوره پیریزی شد.(2)
بنابر تفاسیر شیعه و بسیاری از تفاسیر اهل سنت، این آیه درباره حضرت علی (علیه السلام) ، و برای ابلاغ جانشینی ایشان نازل شده است. سی نفر از محدثان اهل سنت(3)از جمله طبری، ابونعیم اصفهانی، ابنعساکر، ابواسحاق حموینی و جلالالدین سیوطیگفتهاند: «آیه تبلیغ در روز
1- دستکم از آخرین سورههاست.
2- فخر رازی در ذیل این آیه میگوید: اصحاب آثار، راویان حدیث و سیرهنویسان، نوشتهاند هنگامیکه آیه فوق نازل شد، پیامبر صلی الله علیه و آله بعد از نزولش بیش از روز یا روز در حیات نبود. التفسیر الکبیر، الرازی، ج، ص٩. در تفسیرالمنار و بعضی کتب دیگر نیز آمده است که تمام سوره مائده در حجةالوداع نازل شده است: المنار، ج، ص. البته بعضی تعداد روزهای مذکور را کمتر نیز نقل کردهاند.
3- الغدیر، ج١، صص٢١۴- ٢٢٣.