غدیر در سیره امام صادق علیه السلام صفحه 52

قال أبو جعفر مؤمن الطاق رحمه الله علیه یا ابن أبی حذره و أنا أقرر معک أن علیا أفضل من أبی بکر و جمیع أصحاب النبی صلّی اللَّه علیه و آله من ثلاث جهات من القرآن وصفا و من خبر الرسول نصا و من حجه العقل اعتبارا و وقع الاتفاق علی إبراهیم النخعی و علی أبی إسحاق السبیعی و علی سلیمان بن مهران الأعمش.

فقال أبو جعفر مؤمن الطاق أخبرنی یا ابن أبی حذره عن النبی صلّی اللَّه علیه و آله کیف ترک بیوته التی أضافها الله إلیه و نهی الناس عن دخولها إلا بإذنه میراثا لأهله و ولده أو ترکها صدقه علی جمیع المسلمین قل ما شئت.

فانقطع ابن أبی حذره لما أورد علیه ذلک و عرف خطأ ما فیه.

فقال أبو جعفر مؤمن الطاق إن ترکها میراثا لولده و أزواجه فإنه قبض عن تسع نسوه و إنما لعائشه بنت أبی بکر تسع ثمن هذا البیت الذی دفن فیه صاحبک و لا یصیبها من البیت ذراع فی ذراع و إن کان صدقه فالبلیه أطم و أعظم فإنه لم یصب من البیت إلا ما لأدنی رجل من المسلمین فدخول بیت النبی صلّی اللَّه علیه و آله بغیر إذنه فی حیاته و بعد وفاته معصیه إلا لعلی بن أبی طالب علیه السّلام و ولده فإن الله أحل لهم ما أحل للنبی صلّی اللَّه علیه و آله ثم قال لهم إنکم تعلمون أن النبی أمر بسد أبواب جمیع الناس التی کانت مشرعه إلی المسجد ما خلا باب علی علیه السّلام فسأله أبو بکر أن یترک له کوه لینظر منها إلی رسول الله فأبی علیه و غضب عمه العباس من ذلک فَخَطَبَ النَّبِیُّ صلّی اللَّه علیه و آله خُطْبَهً وَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی أَمَرَ لِمُوسَی وَ هَارُونَ أَنْ تَبَوَّءا لِقَوْمِکُما بِمِصْرَ بُیُوتاً وَ أَمَرَهُمَا أَنْ لَا یَبِیتَ فِی مَسْجِدِهِمَا جُنُبٌ وَ لَا یَقْرَبَ فِیهِ النِّسَاءَ إِلَّا مُوسَی وَ هَارُونَ وَ ذُرِّیَّتُهُمَا وَ إِنَّ عَلِیّاً هُوَ بِمَنْزِلَهِ هَارُونَ مِنْ مُوسَی وَ ذُرِّیَّتُهُ کَذُرِّیَّهِ هَارُونَ وَ لَا یَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ یَقْرَبَ النِّسَاءَ فِی مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صلّی اللَّه علیه و آله وَ لَا یَبِیتَ فِیهِ جُنُبٌ إِلَّا عَلِیٌّ وَ ذُرِّیَّتُهُ علیه السلام فقالوا بأجمعهم کذلک کان-. قال أبو جعفر ذهب ربع دینک یا ابن أبی حذره و هذه منقبه لصاحبی لیس لأحد مثلها و مثلبه لصاحبک و أما قولک ثانِیَ اثْنَیْنِ إِذْ هُما فِی الْغارِ أخبرنی هل أنزل الله سکینته علی رسوله و علی المؤمنین فی غیر الغار؟ قال ابن أبی حذره نعم قال أبو جعفر فقد خرج صاحبک فی الغار من السکینه و خصه بالحزن و مکان علی فی هذه اللیله علی فراش النبی صلّی اللَّه علیه و آله و بذل مهجته دونه أفضل من مکان صاحبک فی الغار فقال الناس صدقت فقال أبو جعفر یا ابن أبی حذره ذهب نصف دینک و أما قولک ثانی اثنین الصدیق من الأمه فقد أوجب الله علی صاحبک الاستغفار لعلی بن أبی طالب علیه السّلام فی قوله عز و جل وَ الَّذِینَ جاؤُ مِنْ بَعْدِهِمْ یَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنا وَ لِإِخْوانِنَا الَّذِینَ سَبَقُونا بِالْإِیمانِ إلی آخر الآیه- و الذی ادعیت إنما هو شی ء سماه الناس و من سماه القرآن و شهد له بالصدق و التصدیق أولی به ممن سماه الناس- وَ قَدْ قَالَ عَلِیٌّ علیه السّلام عَلَی مِنْبَرِ الْبَصْرَهِ أَنَا الصِّدِّیقُ الْأَکْبَرُ آمَنْتُ قَبْلَ أَنْ آمَنَ أَبُو بَکْرٍ وَ صَدَّقْتُ قَبْلَهُ قال الناس صدقت قال أبو جعفر مؤمن الطاق یا ابن أبی حذره ذهب ثلاثه أرباع دینک.