غدیر در سیره امام صادق علیه السلام صفحه 98

اما از طریق غیر شیعه و بزرگان اهل تسنّن کافی است که آنچه مالک بن انس در کتاب (موطأ ) نقل کرده است در اینجا بیاوریم . مالک می نویسد: (مؤ ذن عمر نزد عمر بن خطاب آمد تا او را برای نماز صدا کند، دید عمر خوابیده است ، پس گفت : (الصلاه خیر من النوم ) عمر هم دستور داد مؤذن ، این جمله را در اذان صبح قرار دهد).

اجتهاد در مقابل نص،سید شرف الدین عاملی،ترجمه آقای دوانی،باب 11ص19

فقه نبوی وتبین فقه غدیری در حیات امام صادق علیه السلام

ابو بکر حضرمی و کلیب اسدی از امام صادق علیه السّلام روایت کرده اند که اذان را برای ایشان حکایت کرده چنین فرمود: «اللَّه اکبر، اللَّه اکبر، اللَّه اکبر، اللَّه اکبر، اشهد ان لا إله إلّا اللَّه، اشهد ان لا إلّا اللَّه، اشهد انّ محمّدا رسول اللَّه، اشهد انّ محمّدا رسول اللَّه، حیّ علی الصّلاه، حیّ علی الصّلاه، حیّ علی الفلاح، حیّ علی الفلاح، حیّ علی خیر العمل، حیّ علی خیر العمل، اللَّه اکبر اللَّه اکبر، لا إله إلّا اللَّه، لا إله إلّا اللَّه».

من لا یحضره الفقیه / ترجمه غفاری، علی اکبر ومحمد جواد و بلاغی، صدر، ج 1، ص: 441

نماز تراویح

فقه نبوی در زمان حیات رسول خدا صلی الله وعلیه وآله

خداوند متعال ، اجتماع و مردم را برای ادای نماز مستحبی ، غیر از نماز استسقا (نماز برای طلب باران که باید به طور دستجمعی و جماعت خواند) فرا نخوانده است .

فقط نمازهای واجب است که خداوند در پنج نوبت بدان دستور داده و خواندن آنها با جماعت ، مستحب است . و همچنین نماز طواف ، نماز عید فطر و قربان ، نماز آیات و نماز میت است که مشروع می باشد، به جماعت و به طور دسته جمعی خوانده شود.