سیره و اخلاق نظامی پیامبر اعظم صلی الله علیه و اله وسلم صفحه 124

و غباری به هوا برخاست. آن حضرت در حالی که بر اثر ضربت عمرو خون از فرقش می ریخت و از شمشیرش نیز خون می چکید، نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله برگشت. رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: ای علی! فریبش دادی؟ عرض کرد: «آری، ای رسول خدا! جنگ، نیرنگ است».(1)

پیامبر خدا با جنگ های ناجوان مردانه به این معنا که دشمن از حضور سپاه اسلام بی خبر باشد، مخالف بود. به همین دلیل، برخلاف شیوه جاهلیت، هیچ گاه شبانه با دشمن نمی جنگید. حضرت در فتح خیبر و مکه، هنگام شب به آستانه خانه دشمنان رسید، ولی با آنان نجنگید.

سه _ ممنوعیت استفاده از سلاح کشتار جمعی

سه _ ممنوعیت استفاده از سلاح کشتار جمعی

در جنگ، کشتن طرف مقابل طبیعی است، ولی بر اساس آموزه های اسلامی، قرار نیست کشتن به هر شکلی روا باشد. امام علی علیه السلام از پیامبر چنین نقل می کند:

إِنَّ النَّبِیَّ نَهَی أَنْ یُلْقِیَ السَمَّ فِی بِلادِ المُشْرِکِینَ.

پیامبر خدا از ریختن سم در شهرهای مشرکان نهی فرمود.

این سخن انسان دوستانه پیامبر را در کتاب های معتبر شیعی، مانند کافی(2) و تهذیب الاحکام(3) می توان یافت.

چهار _ مصونیت کودکان و زنان

چهار _ مصونیت کودکان و زنان

در جنگ هایی که در شهرها و قبیله ها رخ می دهد، همیشه زنان، کودکان و

1- میزان الحکمه، ج3، ص1073، ح3507؛ بحارالانوار، ج20، ص227.
2- کافی، ج5، ص28، ح2.
3- محمد بن حسن طوسی، تهذیب الاحکام، ترجمه: سید حسن موسوی خراسانی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، 1365، چ4، ج6، ص143.