حیات جاویدان صفحه 169

به نادرستی آن یقین نمودند بازگشت کردند پس در این لحظه عمروعاص که در پی فرصت مناسب بود از گوشه مسجد فریاد زد ای عثمان از خدا بترس یعنی دروغ نگو تو مرتکب کارهای هلاکت بار شدی و ما هم به پیروی تو در آن کار ها شرکت کردیم تو از آن کارها توبه کن تا ما هم توبه کنیم عثمان بر او فریاد زد ای پسر نابغه تو اینجا هستی به خدا قسم از وقتی که تو را از امر ولایت و حکومت مصر عزل کردم شپش در گریبان تو افتاده کنایه از اینکه به کینه عزل تو از حکومت مصر آرام نمی توانی باشی و پیوسته در پی فتنه گری هستی، و ..... بلادرزی آورده است که .....، عمرو شروع به تحریک و تهیج مردم علیه عثمان نمود و حتی چوپانها را نیز علیه او تحریک می کرد، ..... و روزی در قصر خود در فلسطین که مشرف بر جاده بود سواری را دید که از مدینه می آید، عمرو از اوضاع عثمان سوال کرد آن سوار گفت او را در محاصره دیدم، عمرو در مقام خودستایی از خود مثالی را به زبان راند که ترجمه فارسی آن (بسیار) رکیک می شود و ما از ترجمه آن خودداری می کنیم و منظورش این بود که من مردم را چنان تحریک کردم و توطئه نمودم که عثمان صدمه دید ولی در حال بی خبری و غفلت بود. و چون خبر مرگ عثمان به او رسید گفت من (ابوعبداله)، عثمان را کشتم در حالی که من در (وادی السباع) هستم و قطعاً عثمان با تحریکات من به این عاقبت دچار شد.....، ولی بعد از این واقعه به طلب دنیا پیراهن عثمان را بهانه و مردم را علیه حضرت علی علیه السلام یعنی همان امامی که طهارت و پاکی او نص صریح کتاب الهی است تحریک و به کشتن آن حضرت شاد و مسرور می شد .....) انا لله و انا الیه راجعون.

داستان شجاعت عمرو در جنگ صفین:

آری ما سابقه ای از پسر نابغه در غزوات و جنگها سراغ نداریم، نه در زمان جاهلیت و نه در دوران نبوت و اما در جنگ صفین از او جز خاطره ننگین کشف عورتش در مقابل امیرالمومنین و فرار از شمشیر مالک اشتر وجود ندارد و در این جنگ است که ننگ و رسوایی ابدی برای او در تاریخ ثبت شد و داستان او ضرب المثل و مورد استناد اشعار اهل حجاز قرار گرفت بطوری که عتبه بن ابی سفیان راجع به رسوایی او در شعرش آورده، « ..... جز عمرو که تخمهایش او را از خطر نجات داد، در حالی که از روبرو شدن با خطر مرگ دلش در اضطراب بود ..... » و نیز موقعیت او در شعر معاویه بن ابی سفیان که « ..... عمرو با ابوالحسن یعنی علی