حیات جاویدان صفحه 295

7-حدیث منزلت در زمان اعزام به جنگ تبوک

8-تو ولی همه مومنین بعد از من هستی

9-بستن تمامی ابواب خانه اصحاب به مسجد، مگر درب خانه علی

10-و درباره او گفت من کنت مولاه فعلی مولاه ...

(کلب گوید اگر این ناصبی یاوه گو در زمان معاویه علیه الهاویه زندگی می کرد البته از مقربین او و اگر با یزید بود وزیر او می شد و ..... ولی به حول و فضل الهی با آنان در دوزخ جاویدان مخلد معذب به عذاب جاویدان است زیرا، او نیز مانند آن امویان در ضمن یاوه سرایی های خود با لفاظی و دروغپردازی سعی در تخریب احادیث و القاء شبهه بر اذهان مسلمانان دارد و تصور می نماید که توجیه شیطانی اجتهاد برای اظهارات کفرآمیز او و تخم نفاقی که در قلوب مسلمانان ریخته است حداقل یک ثواب منظور نموده و هرچه این جسارت بیشتر و این کفریات بیشتر باشد ثواب او بیشتر می شود ولی به محض ورود به حفره قبر ناگهان محاسبات او همه غلط از آب در می آید و ما در کتاب تفسیر خود اثبات نمودیم که چگونه اعتقاد او به لا اله الّا الله و ایمان به رسالت پیامبر ناجی او نمی شود بلکه خواهد دانست که این اعتقاد ظاهری در صورت محاربه عملی او با خدا و رسول، به منزله شرک و مرتکب آن با حبط اعمال در دوزخ مخلد خواهد بود و در ضمن در آن زمان ترسناک خبری نیز از ثواب برای اجتهادهای کفرآمیز او نیست چون به او خبر می دهند بخشش احتمالی خداوند براساس حکم کتاب خدا به خطا برمی گردد نه به اعمال مجرمانه و اعمال او از مصادیق جرم و ظلم و به منزله قتل امت محمد و شرک به خداوند و محاربه با رسول خدا و .. می باشد)، او گوید اگر حدیث عمر بن میمون ثابت شود روایت او مرسل است نه مسند ... و آن دری که به مسجد بازماند خانه ابوبکر بود).

پاسخ اعتراض در حدیث منزلت:

ای کاش که این مرد مطالعه کتاب خود را بر دانشمندان و اهل دانش و اهل تحقیق، تحریم و مطالعه آن را فقط به جاهلان کهنه پرست (و عوام) که قادر به تشخیص خوب و بد نیستند محدود می نمود، زیرا وقتی این کتاب به دست دانشمند محقق بیفتد، سوء نیت ها و جهل های او آشکار می شود و همه خواهند فهمید که این کتاب از راستی و امانت به دور بوده و جز دروغ و (یاوه) ..... در آن مذکور نگردیده است و وقتی عنوان