حیات جاویدان صفحه 417

را شربت مرگ در کام ریخت و مرحب خیبری را که قهرمان دلیران یهود بود را به خاک و خون کشید و بینی یهودیان را بر خاک مالید و از او بپرس که در (سلع) چه کرد و چگونه روزگار (عمرو) را سیاه نمود، در آن زمان که آتش جنگ شعله ور بود ..... و فرمود یا علی پس از من برای تاویل قرآن با سرکشان پیکار خواهی کرد از این رو با ناکثین که عهد او را در جمل شکستند پیکار کرد و روزگار قاسطین را در صفین سیاه نمود و در روز نهروان خون مارقین بر زمین ریخت و سر های نحس آنان را از پیکرهای نجس آنان جدا نمود.

باز هم در غدیریه ای دیگر در ثنای امیرالمومنین علی علیه السلام:

(....... ولایت مرتضی علی اندوخته من در این جهان و در آن جهان است، در غدیر خم تا ابد شاه خوبان و سالار جهانیان گردید، در آن روزی که مردم به فرمان خدا دستها را پیش آورده و با او بیعت کردند، ..... او جنب الله در کتاب خدا و دیده بان یکتای صمد که مادر گیتی چون او نزائیده و نخواهد زائید، همان که در روز نبرد بدر و احد، غبار غم از چهره اهل اسلام می زداید و نیز در روز خیبر و یهود بنی نظیر و نیز در کوه (سلع) خندق بلد، و در آن زمان که هیاهوی جنگ بالا می گیرد او با قلبی آرام و استوار حاضر است و از ترس آن شیرمرد و یکه سوار اسلام، جانهای دلاوران دشمن به لب آمده و در گرو نفسها و آنگاه آن نفسها نیز در شماره افتاده است، از هیبت صولت او معرکه جنگ از نعره ها خاموش است مانند اینکه هیچ کسی وجود ندارد. تنها چکاچک شمشیر او است که بر کلاه خود یا بر زره و خفتان می کوبد.....)، باز هم غدیریه های دیگر نیز سروده که از بعضی از آنها صرف نظر و بعضی دیگر مذکور خواهد شد.

شرح حال شاعر: ابوالحسن علی بن حماد .....، عبدی بصری از شعرای اهل بیت و چون پدر خود حماد، از ثناگویان آل الله است، علی بن حماد از بزرگان شیعه و دانشمندی یگانه است، او از صدرنشینان بزم ادب و حافظان حدیث است و با بزرگانی چون شیخ صدوق و امثال او معاصر بوده است، نجاشی در عصر او بوده و گفته است او را دیده ام ..... و نیز او از مشایخ غضائری است که در سلسله اجازات نامی معروف و شهرتی به سزا داشته و از اساتید محدثین است و در جلالت قدر این شاعر و توفیق و مهارت او در علم حدیث همین بس که شخصیتی مانند غضائری که عالمی جلیل القدر است از او روایت می کند و اما در متن شعر و ادب،