حیات جاویدان صفحه 472

مویدیه .....، 6- ایضاح و تبصیر در فضیلت روز غدیر، ..... تاویل الارواح، ..... 13- اساس التاویل .....) منتسب گردیده است ..... شرح حال شاعر به قلم او و کتاب محمد حسین کامل مصری، درباره زندگی پر برکت موید، و برای معرفی او کافی خواهد بود.

غدیریه ابن جبر مصری:

(....... امر سامان دادن به کار خود را به وصی واگذار کن، تا بر کرسی آرزوها قرار گیری، و با یاد او به استقبال از حوادث شتاب کن و شکایت از روزگار و سختی های آن را به خدمت او ببر و به رشته محبت او چنگ بزن تا از گمراهی و حیرانی نجات یابی، راه جهالت مرو و محبت او را از قلبت خارج مکن و با دشمنان او به راه آشتی مرو، و آگاه باش آنکس که از راه محبت او خارج شد با مشرک و کافر برابر است، دوزخ سوزان شعله ور است و برات آزادی از آن آتش فقط با تولی به او و تبری از دشمنان او حاصل است .....، چون حق و باطل مشتبه گردد، بر گشاینده گره و حلال مشکلات یعنی علی اعتماد کن، ای سرگشته و گمراه، مرشد خام و گمراه تو، همه پیروان خود را به راه ضلالت کشید و آن خائنی که تو امین مردم شناختی، کسی بود که حق امانت را ضایع و محمل گذاشت و در این زمان زین بر پشت تو قرار داد و تو را به راه کج برد و با لگام نیرنگ و فریب تو را مهار کرد، و تو نیز دنباله او را گرفتی و دین پوشالی خودت را به او فروختی و به درهمی ناچیز از دنیای پست راضی شدی، پس فرمان آن گمراه را گرفتی و فرمان محمد رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و عجل فرجهم را پشت سر نهادی، و سفارش او درباره وصی را فراموش کردی و آن شخصی را که رسول حق، صالح نمی شناخت به رهبری انتخاب کردی، پس دنباله هوی نفس خود را گرفتی ..... جرمی عظیم مرتکب شدی و دوزخ سوزان را جایگاه خود ساختی و حرمت فرمان رسول را شکستی و در واقع بعد از رحلت او، پدر روحانی خود را از خود ناراضی کردی و به روز غدیر در آن پیمان که خدا آن را استوار کرد، راه خیانت در پیش گرفتی و من نمی دانم که در پاسخ او روز قیامت چه خواهی گفت که اینگونه پشت به حق نموده و با شتاب به سوی باطل رفتی و البته بزودی سزای کردار و انتخاب خود را خواهی دید، (کلب گوید در تفسیری که به عون الله تعالی بر کتاب خدا ذکر نموده ام شرک را از منظر کتاب خدا معنی نموده و معنی جامع آن را از یغفر مادون آن، به تمامی آنچه خداوند در کتاب خود به مرتکب آنها وعده دوزخ جاوید داده