حیات جاویدان صفحه 524

مطالب که گفته شد چیزی جز افسانه های گذشتگان و بیهوده گویی های آنان نیست که دست های اوهام این مطالب را رقم زده و همه این یاوه ها در برابر چشمان ابن تیمیه و پیروان او قرار داشته و با این حال از هیچکدام آنها کوچکترین صدایی بیرون نیامده است و به هیچ وجه به آنها اعتراضی ننموده اند. در صورتی که شایسته و روا بود که این افسانه ها و مطالب بی اساس در کتب افسانه ای نوشته شود و یا در گودالهای بیابان دفن شود و یا در میان دریاها انداخته شود و .....، وا اسفا بر این کتابهای بزرگی که شامل چنین خرافات و موهومات باشد و وای بر آن بزرگانی که در برابر این اباطیل و موهومات سر تعظیم فرود آورده و آنها را شایسته نقل در کتب خود دانسته اند، قطعاً اگر ابن تیمیه می دانست که دقت کامل در این باره، چهره واقعی او و رسوایی این شرمندگی را برای کسانی که بعداً می آیند آشکار می سازد، البته در این باره سکوت می کرد و از نماز امیرالمومنین و امام حسین و حضرت زین العابدین ایراد نمی گرفت و این عار و ننگ ابدی را بر خود و ..... نمی خرید. (کلب گوید و چقدر مسلمانان بدبخت شده اند که امثال ابن تیمیه و یا ابن حزم و ....، که کمترین فهم و درکی را از کتاب خدا و مفهوم احادیث و ..... ندارند و معانی و مفهوم آیات قرآن را درنمی یابند و تفاوت معنی خطا و جرم را در قرآن نمی فهمند و .....، ولی به خود اجازه دهند که با اظهارنظرهای بیجا، گروه گروه عوام جاهل را به همراه خود به جنگ با پیامبر و وصی او وادار نموده و دسته دسته وارد دوزخ جاویدان خدا نمایند انا لله و انا الیه راجعون)

محدث در اسلام:

تمام مسلمین اتفاق نظر دارند که در امت اسلام همانند امت های سابق افرادی هستند که به آنها محدث گویند و پیامبر بزرگ اسلام همانطور که در صحاح و مسانید از طرف عامه و خاصه آمده است از این حقیقت خبر داده است، محدث کسی است که فرشته با او سخن می گوید بدون آنکه آن شخص پیامبر باشد و یا آنکه او فرشته را ببیند و دیگر آنکه در او دانشی به طریق الهام و مکاشفه از مبدا اعلی ایجاد شود و یا اینکه در قلب او حقایقی که بر دیگران مخفی است پدید آید و یا معانی دیگر که در این محدوده می توان از او اراده نمود، ..... بودن چنین افرادی در میان امت اسلام مورد اتفاق تمام فرقه های مسلمین است و اختلاف در تشخیص افراد است، به نص شیعه، علی علیه السلام و امامان از نسل او محدث هستند و اهل سنت عمر بن