حیات جاویدان صفحه 768

پسر را به کام مرگ بفرستد ..... انا لله و انا الیه راجعون و اگر گوید او را احتیاطاً برای رعایت دین کشته است پس دیانت و سخت گیری او در دین در زمان زنای آشکار مغیره کجا رفته بود که با وجود شهادت چهار شاهد او را آزاد نماید و پست و مقام بالاتر به او عطا فرماید و صحابه رسول خدا را به عنوان شهود کذب حد بزند و .....)

جهل خلیفه به آنچه روز عید خوانده می شود:

از عبیدالله نقل شده است که روز عید، عمر بیرون رفت و فرستاد به دنبال ابی واقد لیثی و سوال کرد که پیامبر در مثل چنین روزی در نماز چه سوره هایی را قرائت می کرد، او گفت (سوره ق و اقترب) ..... پس باید از خلیفه سوال کنم به چه دلیل نمی دانست که رسول خدا در چنین روزهایی (عید فطر و اضحی)، چه سوره هایی را قرائت می فرمود، آیا فراموش کرده بود ..... و او علیرغم اینکه این امر (واجب) نبود به دنبال ابی واقد بفرستد تا از او سوال کنند ...

خلیفه و معانی الفاظ:

از عمر روایت شده که او بالای منبر سوال کرد از قول خداوند در آیه (..... او یاخذهم علی تخوف .....) پس همه ساکت شده و پیرمردی از هزیل برخاست گفت این لغت ماست و تخوف یعنی تنقص گفت آیا عرب این را در اشعارش می شناسد گفت بلی شاعر ما زهیر ..... گوید ..... پس عمر گفت ای مردم بر شما باد به حفظ و استفاده از دیوان (لغت) شما، که گم نشود گفتند دیوان چیست گفت اشعار جاهلیت، زیرا در آن تفسیر کتاب شما و معنای کلام شماست و به همین مضمون از ابی الصلت ثقفی و عبدالرحمن عمر نیز روایت شده است، و بدرستی که من عذر می خواهم از خلیفه که اگر به دلیل خدمت کردن در میدان مال فروشان و کرایه دادن آنها و دلالی کردن در بازار و فروختن ریسمان و خرده اسباب و .....، از کسب علم و دانش کتاب و سنت دور شده و یا موجبات نقص در قضاوت ها و داوری برای او فراهم شده و او را به وادی بحث و خصومت و خشونت و بدزبانی سوق داده و به آن مشغول نموده است، تا حدی که شناخت ندارد به کلماتی که زبان و لغت مادری اوست که یک عمر در تمام اوقت شبانه روز زبانش به آن حرکت می کند (کلب گوید و تشویق نماید قوم عرب را در حال و آینده به فراگیری اشعار مزخرف اعراب جاهلیت برای تفسیر قرآن و سنت پیامبر