حیات جاویدان صفحه 938

همچنان این دوری را گزیده بود تا درگذشت) (کلب گوید آیا اینان مدعی هستند که رسول خدا فدک را در زمان حیات خود به دختر عزیز خود یعنی مظهر مسلم ذوالقربی نداده بود اگر اینگونه است پس باید کارگزاران رسول خدا در آنجا کار می کردند نه کارگزاران فاطمه و عواید آن را بایستی آن کارگزاران به رسول خدا می دادند نه حضرت فاطمه پس اینکه کسی بگوید رسول خدا آن را در زمان حیات خود به فاطمه نداده بود دروغ محض است و اگر بفرض ارث هم بوده باشد باز هم متعلق به حضرت زهرا بود یعنی در هر دو حالت مالک حضرت فاطمه بود و این همان چیزی بود که خلیفه ابوبکر آن را قبول کرد ولی عمر به زعم خود برای مصلحت اسلام آن را زیر پا قرار داد و کسی سؤال نکرد اگر می خواستی بذل و بخشش کنی چرا از مال خودت یا دیگران ندادی و قلب ذوالقربی را سوزاندی آنهم با توهین به حضرت زهرا و با جسارت در میان جمع به او که به منزله جسارت و استهزا و مسخره کردن رسول خدا بود که گفت به روباه گفتند شاهد تو کیست گفت دم من انا لله و انا الیه راجعون)

آزرده شدن فاطمه و واکنش های او:

هم او در بخش غزوات باب خیبر .....، از قول عایشه آورده است که ..... (ابوبکر قبول نکرد از اینکه چیزی از فدک را به فاطمه بدهد و فاطمه به همین علت بر ابوبکر خشم گرفت و از او دوری گزید و با وی سخن نگفت تا از دنیا رفت و بعد از پیامبر شش ماه زنده بود و چون از دنیا رفت، شوهرش علی او را شبانه به خاک سپرد و خود بر او نماز کرد و ابوبکر را خبر نکرد و به او اطلاع نداد...)، این حدیث در صحیح مسلم، مسند احمد، تاریخ طبری، مشکل الاثار طحاوی، سنن بیهقی، کفایه الطالب مذکور و در تاریخ ابن کثیر آمده که ..... فاطمه تا واپسین دم زندگی خود از ابوبکر متنفر بود و او را دشمن داشت ..... و دیار بکری و تاریخ الخمیس این حدیث را به همان عبارت که در دو صحیح بخاری و مسلم است را آورده است.

(کلب گوید به عنوان نمونه از جمله اخلاق خشن ابوبکر تهدیدی بود که او به سؤال کننده یهودی نمود و متعاقب آن می خواست با همکاری یاران خود به آن فرد صدمه بزند و از روی جهل به او گفت تو ظاهراً وانمود می نمایی که متدین هستی ولی در باطن دشمن دینی که اینگونه گفتار هم افترا است و هم فحاشی و ناسزاگویی و مثل اینگونه خشونت های رفتاری را او با حضرت زهرا نمود و خود هم از آن عمل اظهار ندامت