حیات جاویدان صفحه 947

نداشت بین نام من و تو جدایی بیفتد و من هم خوش نداشتم که بین اسم او و تو جدایی بیفتد.)، این حدیث کذب محض است زیرا همه محدثین بی چون و چرا متفق القول هستند که نقش نگین انگشتر آن حضرت (محمد رسول الله) بوده است بدون هیچ اضافه دیگر و در کتاب صحیح از انس روایت شده که پیامبر انگشتری از نقره ساخته و بر آن حک کرد محمد رسول الله و امر فرمود هیچکس مانند آن بر انگشتر خود حک ننماید. این حدیث در صحیح بخاری، صحیح مسلم، صحیح ترمذی، سنن ابن ماجه، سنن نسایی، که بخاری و ترمذی اضافه نموده اند که این عبارت در سه سطر به ترتیب (محمد- رسول- الله) بوده است ..... و این همان انگشتر بود که حضرت با آن مکتوبات و مراسلات را نیز مهر می نموده است .....، و آری اگر این موضوع صحت داشت البته از عظیم ترین فضایل ابوبکر بود که خود او در روز سقیفه و یا اعوان و انصار او در آن روز به آن استناد می کردند و ارتباط و تقرب او به خداوند و تفضل جبرئیل به او را ذکر می نمودند ..... ولی چنین نبود چون آن انگشتر دروغین را در سده های بعد دروغپردازان برای او ساخته اند (کلب گوید و همینطور سایر فضایل از قبیل شفا دادن کور و یا موضوع ریش ابوبکر و یا قسم دادن 000/60 فرشته موکل خورشید، در حالی که این خورشید بی حرکت بر روی خانه کعبه ایستاده و این خورشید متمرد را به ابوبکر و قسم دادن حرکت نمودن آن و اینکه این داستان که از اول خلقت تا آخر خلقت ادامه دارد؟! و یا نقشی که خداوند راساً خودش به روی انگشتر پیامبر برای او حک کرد که این معجزه عظیم را کسی نقل نکرد و این فضیلت در جهان منتشر نشد که نام پیامبر را روی انگشتر حکاک حک کرد ولی نام ابوبکر را به معجزه خدا روی انگشتر پیامبر حک کرد و از این موضوع احدی از مردم و بزرگان صحابه و ..... اطلاع ندارند مگر راوی کذاب، انا لله و انا الیه راجعون) که به عنوان فضیلت او در سقیفه مطرح نشد، ..... الی آخر.

وسعت بهشت ابوبکر:

صفوری در نزهه المجالس آورده (مضمون): (همه فرشته ها زیر درخت طوبی جمع شده بودند پس فرشته ای گفت دوست داشتم که خداوند نیروی هزار فرشته را به من می داد و پر و بال هزار پرنده تا در بهشت پرواز کنم و به آخر آن برسم پس خدا به او داد و او هزار سال پرواز کرد پس چون قوت او تمام شد و پرهایش ریخت خدا دوباره به او قوت داد تا هزار سال دیگر هم رفت پس افتاد دوباره قوت داد هزار سال دیگر هم