- مقدمه مؤلف 1
- اشاره 3
- 1. واژه شناسی ولی و ولایت 4
- 2. بیان فلسفه وجودی ولایت و امامت 5
- 4. بیان عظمت و شأنیت امام علی× برای ولایت و خلافت 9
- 7. مصادیق واقعی ولایت و امامت 24
- 8. اهمیت مکانی غدیر خم 25
- 10. چگونگی برگزاری مراسم نصب ولایت علی(ع) 26
- 9. اهمیت زمانی غدیر 26
- 11. برگزاری مراسم زیبای تاج ولایت (عمامه گذاری) 27
- 12. بیان نکات مهّم و محورهای اساسی خطبه غدیرخم 28
- راویان حدیث غدیر خم: 31
- 13. بررسی اسناد حدیث ولایت در خطبه غدیرخم 31
- اشاره 31
- منابع اسناد حدیث غدیرخم: 32
- 14. دلالت ولی و ولایت، بر امامت و خلافت علی× 34
- 15. کتاب شناسی غدیرخم 39
- 16. غدیر در منابع اهل سنّت 40
- 18. بیان ضرورت و اهمیت امام شناسی در جامعه ی اسلامی 45
- اشاره 45
- مسلمانان در امام شناسی به سه طریق ره پیموده اند 46
- مصائب غفلت از امام شناسی 48
- باز هم سخن از اهمیت و عظمت موضوع امام شناسی 50
- رسالت عالمان امام شناس 51
- اشاره 52
- 19. ادله ی ضرورت وجود امام 52
- ادلۀ اشاعره در مورد وجوب امامت 54
- دلیل اوّل: اجماع اصحاب 54
- دلیل دوم: مقدمه ی واجب مطلق، واجب است. 54
- دلیل سوم: ضرورت دفع ضرر از نفس 55
- دلیل چهارم: استناد به آیات قرآن و احادیث نبوی 56
- دیدگاه معتزله در مورد وجوب امامت 58
- ادله ی ضرورت وجود امام (2) 58
- دلیل معتزله در مورد وجوب امامت 59
- ضرورت وجود امام (3) 60
- اشاره 63
- تفاوت لغوی و اصطلاحی کلمه امام 63
- 20. دلایل عقلی ضرورت وجود امام 63
- ضرورت وجود امام از دیدگاه تشیع 64
- اشاره 65
- اشاره 65
- 1. وحدت در فلسفه وجودی امامت و نبوت 65
- برخی دلایل عقلی ضرورت وجود امام 65
- مناظره هِشام ابن حِکَمْ 66
- 2. وجود امامت حافظ دیانت 67
- اشاره 68
- 4. ندای عقل و فطرت بر ضرورت وجود امامت 68
- 5. برهان لزوم ضمانت اجرایی در قانون الهی 69
- برخی دیگر از دلایل عقلی ضرورت وجود امامت 69
- 6. حاکمیت منصب مخصوص امامت و ولایت 72
- 7. وجود امامت، اتمام حجت الاهی 76
- 9. «امامت مفسر شریعت» (نیاز شرع به مفسر) 82
- 21. بیان اثبات شهرت و تواتر حدیث غدیر 84
- اشاره 89
- برخی عالمان و مفسران منصف اهل تسنن 107
- نکته ها 110
- موضوع آیه مباهله 111
- اشاره 122
- تبریک و تهنیت گویی 182
- بیان مراسم ویژه بیعت رسمی 183
- حضور جبرئیل در غدیر خم 185
- اشعار فی البداهه و آنی «حسان بن ثابت» در مراسم غدیر 186
- عذاب فوری مخالف امامت امیرالمؤمنین× در غدیر خم 188
أبوسعید الخدری و جابرالأنصاری قالا لما نزلت {اَلْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ} قال النبی صلی الله علیه و آله وسلم الله أکبر علی إکمال الدین و إتمام النعمه ورضی الرب برسالتی وولایه علی بن أبی طالب علیه السلام بعدی رواه النطنزی فی الخصائص.((1))
«... فَقَالَ الله جلَّ ذِکْرُهُ {فَإِذا فَرَغْتَ فَانْصَبْ وَ إِلی رَبِّکَ فَارْغَبْ} یَقُولُ إِذافَرَغْتَ فَانْصَب عَلَمَکَ وَأعْلِنْ وَصِیَّکَ فَاَعْلِمْهُمْ فَضْلَهُ عَلانِیَهً فَقالَ صلی الله علیه و آله وسلم مَنْ کُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِیٌّ مَوْلاهُ اللّهُمَّ وَالِ مَنْ والاهُ وَ عَادِ مَنْ عَاداهُ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ قَالَ لأَبْعَثَنَّ رَجُلاً یُحِبُّ اللهَ وَ رَسُولَهُ وَ یُحِبُّهُ اللهُ وَرَسُولُهُ لَیْسَ بِفَرَّارٍ یُعَرِّضُ بِمَنْ رَجَعَ یُجَبِّنُ أصْحَابَهُ وَیُجَبِّنُونَهُ وَقَالَ صلی الله علیه و آله وسلم عَلِیٌّ سَیِّدُ الْمُؤْمِنِینَ وَقَالَ عَلِیٌّ عَمُودُ الدِّینِ وَقَالَ هَذَا هُوَ الَّذِی یَضْرِبُ النَّاسَ بِالسَّیْفِ عَلَی الْحَقِّ بَعْدِی وَقَالَ الْحَقُّ مَعَ عَلِیٌّ أَیْنَمَا مَالَ وَقَالَ إنّی تارکٌ فیکُم أَمْرَیْنِ إنْ أخَذْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا کِتَابَ اللهِ عَزَّوَجَلَّ وَأهْلَ بَیْتی عِتْرَتِی أیُّهَا النَّاسُ اسْمَعُوا وَقَدْ بَلَّغْتُ إِنَّکُمْ سَتَرِدُونَ عَلَیَّ الْحَوْضَ فَأسْأَلُکُمْ عَمَّا فَعَلْتُمْ فی الثَّقَلَینِ وَ الثَّقَلاَنِ کِتَابُ اللهِ جَلَّ ذِکْرُهُ وَ أَهْلُ بَیْتِی فَلاَ تَسْبِقُوهُمْ فَتَهْلِکُوا وَلاَ تُعَلِّمُوهُمْ فَإِنَّهُمْ أعْلَمُ مِنْکُمْ فَوَقَعَتِ الْحُجَّهُ بِقَوْلٍ النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله وسلم وَبِالْکِتَابِ الَّذِی یَقْرَاُهُ النَّاسُ فَلَمْ یَزَلْ یُلْقِی فَضْلَ أهْلِ بَیْتِهِ بِالْکَلاَمِ وَیُبَیِّنُ لَهُمْ بِالْقُرْآنِ
إِنَّما یُریدُ اللهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً وَقَالَ عَزَّ ذِکْرُهُ وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَیْءٍ فَأَنَّ لِلّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِی الْقُرْبی ثُمَّ قَالَ وَ آتِ
1- المناقب، ج 3، ص 23.