- مقدمه مؤلف 1
- اشاره 3
- 1. واژه شناسی ولی و ولایت 4
- 2. بیان فلسفه وجودی ولایت و امامت 5
- 4. بیان عظمت و شأنیت امام علی× برای ولایت و خلافت 9
- 7. مصادیق واقعی ولایت و امامت 24
- 8. اهمیت مکانی غدیر خم 25
- 10. چگونگی برگزاری مراسم نصب ولایت علی(ع) 26
- 9. اهمیت زمانی غدیر 26
- 11. برگزاری مراسم زیبای تاج ولایت (عمامه گذاری) 27
- 12. بیان نکات مهّم و محورهای اساسی خطبه غدیرخم 28
- راویان حدیث غدیر خم: 31
- 13. بررسی اسناد حدیث ولایت در خطبه غدیرخم 31
- اشاره 31
- منابع اسناد حدیث غدیرخم: 32
- 14. دلالت ولی و ولایت، بر امامت و خلافت علی× 34
- 15. کتاب شناسی غدیرخم 39
- 16. غدیر در منابع اهل سنّت 40
- اشاره 45
- 18. بیان ضرورت و اهمیت امام شناسی در جامعه ی اسلامی 45
- مسلمانان در امام شناسی به سه طریق ره پیموده اند 46
- مصائب غفلت از امام شناسی 48
- باز هم سخن از اهمیت و عظمت موضوع امام شناسی 50
- رسالت عالمان امام شناس 51
- اشاره 52
- 19. ادله ی ضرورت وجود امام 52
- ادلۀ اشاعره در مورد وجوب امامت 54
- دلیل اوّل: اجماع اصحاب 54
- دلیل دوم: مقدمه ی واجب مطلق، واجب است. 54
- دلیل سوم: ضرورت دفع ضرر از نفس 55
- دلیل چهارم: استناد به آیات قرآن و احادیث نبوی 56
- ادله ی ضرورت وجود امام (2) 58
- دیدگاه معتزله در مورد وجوب امامت 58
- دلیل معتزله در مورد وجوب امامت 59
- ضرورت وجود امام (3) 60
- اشاره 63
- تفاوت لغوی و اصطلاحی کلمه امام 63
- 20. دلایل عقلی ضرورت وجود امام 63
- ضرورت وجود امام از دیدگاه تشیع 64
- اشاره 65
- اشاره 65
- 1. وحدت در فلسفه وجودی امامت و نبوت 65
- برخی دلایل عقلی ضرورت وجود امام 65
- مناظره هِشام ابن حِکَمْ 66
- 2. وجود امامت حافظ دیانت 67
- اشاره 68
- 4. ندای عقل و فطرت بر ضرورت وجود امامت 68
- 5. برهان لزوم ضمانت اجرایی در قانون الهی 69
- برخی دیگر از دلایل عقلی ضرورت وجود امامت 69
- 6. حاکمیت منصب مخصوص امامت و ولایت 72
- 7. وجود امامت، اتمام حجت الاهی 76
- 9. «امامت مفسر شریعت» (نیاز شرع به مفسر) 82
- 21. بیان اثبات شهرت و تواتر حدیث غدیر 84
- اشاره 89
- برخی عالمان و مفسران منصف اهل تسنن 107
- نکته ها 110
- موضوع آیه مباهله 111
- اشاره 122
- تبریک و تهنیت گویی 182
- بیان مراسم ویژه بیعت رسمی 183
- حضور جبرئیل در غدیر خم 185
- اشعار فی البداهه و آنی «حسان بن ثابت» در مراسم غدیر 186
- عذاب فوری مخالف امامت امیرالمؤمنین× در غدیر خم 188
«اولای به تصرف و رهبر و زمامدار» معنا نموده اند.((1))
راغب نیز در «مفردات القرآن» ولایت را به معنای تصدی، صاحب اختیاری و اَوْلی به تصرف بودن می داند. کلمه «ولی» و مشتقات آن از پر استعمال ترین الفاظ قرآن کریم است که 124 مرتبه به صورت اسم و 112 مرتبه به صورت فعل در قرآن آمده است. نکته جالب آن است که در بیشتر موارد به معنای سرپرستی و اولای به تصرف به کار برده شده است.
دوست و محب از کم استعمال ترین معانی برای کلمه «ولی» است، اگر در آیه {إِنَّما وَلِیُّکُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذینَ آمَنُوا الَّذینَ یُقیمُونَ الصَّلاهَ وَیُؤتُونَ الزَّکاهَ وَهُمْ راکِعُون}((2)) «ولی»را به معنای دوست ترجمه کنیم نتیجه چه می شود؟!
بدین جهت با واژه شناسی دقیق و علمی، جوابگوی بسیاری از شبهات خواهیم بود.
2. بیان فلسفه وجودی ولایت و امامت
از بایسته های پیش نیاز طرح خطبه غدیر در مورد ولایت، بیان فلسفه وجودی و ارزش و عظمت الاهی ولایت است. ولایت مقام و منصبی الاهی است. قبل از سخن گفتن از غدیر، درک و فهم این که ولایت و امامت اصلی از اصول دین و ضرورتی اجتناب ناپذیر است، باید مورد توجه قرار گیرد.
1- مقاییس اللغهْ، ج 6، ص 141؛ المصباح المنیر، ج 2، ص 396؛ الصحاح اللغهْ، ج 6 ذیل کلمه ولی؛ تاج العروس، ج 10، ص 398؛ فرهنگ امین، ج 4، ص 550.
2- مائده / 55.