- مقدمه مؤلف 1
- اشاره 3
- 1. واژه شناسی ولی و ولایت 4
- 2. بیان فلسفه وجودی ولایت و امامت 5
- 4. بیان عظمت و شأنیت امام علی× برای ولایت و خلافت 9
- 7. مصادیق واقعی ولایت و امامت 24
- 8. اهمیت مکانی غدیر خم 25
- 9. اهمیت زمانی غدیر 26
- 10. چگونگی برگزاری مراسم نصب ولایت علی(ع) 26
- 11. برگزاری مراسم زیبای تاج ولایت (عمامه گذاری) 27
- 12. بیان نکات مهّم و محورهای اساسی خطبه غدیرخم 28
- 13. بررسی اسناد حدیث ولایت در خطبه غدیرخم 31
- اشاره 31
- راویان حدیث غدیر خم: 31
- منابع اسناد حدیث غدیرخم: 32
- 14. دلالت ولی و ولایت، بر امامت و خلافت علی× 34
- 15. کتاب شناسی غدیرخم 39
- 16. غدیر در منابع اهل سنّت 40
- 18. بیان ضرورت و اهمیت امام شناسی در جامعه ی اسلامی 45
- اشاره 45
- مسلمانان در امام شناسی به سه طریق ره پیموده اند 46
- مصائب غفلت از امام شناسی 48
- باز هم سخن از اهمیت و عظمت موضوع امام شناسی 50
- رسالت عالمان امام شناس 51
- 19. ادله ی ضرورت وجود امام 52
- اشاره 52
- دلیل دوم: مقدمه ی واجب مطلق، واجب است. 54
- ادلۀ اشاعره در مورد وجوب امامت 54
- دلیل اوّل: اجماع اصحاب 54
- دلیل سوم: ضرورت دفع ضرر از نفس 55
- دلیل چهارم: استناد به آیات قرآن و احادیث نبوی 56
- ادله ی ضرورت وجود امام (2) 58
- دیدگاه معتزله در مورد وجوب امامت 58
- دلیل معتزله در مورد وجوب امامت 59
- ضرورت وجود امام (3) 60
- تفاوت لغوی و اصطلاحی کلمه امام 63
- اشاره 63
- 20. دلایل عقلی ضرورت وجود امام 63
- ضرورت وجود امام از دیدگاه تشیع 64
- برخی دلایل عقلی ضرورت وجود امام 65
- اشاره 65
- اشاره 65
- 1. وحدت در فلسفه وجودی امامت و نبوت 65
- مناظره هِشام ابن حِکَمْ 66
- 2. وجود امامت حافظ دیانت 67
- اشاره 68
- 4. ندای عقل و فطرت بر ضرورت وجود امامت 68
- 5. برهان لزوم ضمانت اجرایی در قانون الهی 69
- برخی دیگر از دلایل عقلی ضرورت وجود امامت 69
- 6. حاکمیت منصب مخصوص امامت و ولایت 72
- 7. وجود امامت، اتمام حجت الاهی 76
- 9. «امامت مفسر شریعت» (نیاز شرع به مفسر) 82
- 21. بیان اثبات شهرت و تواتر حدیث غدیر 84
- اشاره 89
- برخی عالمان و مفسران منصف اهل تسنن 107
- نکته ها 110
- موضوع آیه مباهله 111
- اشاره 122
- تبریک و تهنیت گویی 182
- بیان مراسم ویژه بیعت رسمی 183
- حضور جبرئیل در غدیر خم 185
- اشعار فی البداهه و آنی «حسان بن ثابت» در مراسم غدیر 186
- عذاب فوری مخالف امامت امیرالمؤمنین× در غدیر خم 188
3. برهان لطف
لطف موهبتی الاهی است که زمینه ساز اطاعت از دستورات خداوند و دوری از معصیت اوست. حکمت و محبّت گسترده الاهی ایجاب می کند در میان مردم، حاکم و زمامدار مطاعی باشد تا مردم و جامعه را در نیل به سعادت دنیا و آخرت رهبری نماید؛ کمال این لطف و حکمت با وجود امام امکان پذیر می گردد وگرنه نقض غرض خواهد شد. در نتیجه: «نصب امام، لطف است و لطف بر خداوند واجب است، پس نصب امام بر حکیم تعالی واجب است».((1))
4. ندای عقل و فطرت بر ضرورت وجود امامت
اشاره
رسیدن به کمال و پیمودن مسیر الی الله و خدا خواهی به صورت فطری و ذاتی در وجود انسان به ودیعه گذاشته شده است. عقل حکم می کند که پیمودن این راه بدون راهنمایی برگزیده و کامل امکان ندارد. به همین دلیل پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله وسلم هرگاه می خواست چند روز برای جنگ یا حج از مدینه خارج شود، برای اداره مردم کسی را به جای خود می گماشت. هرگز نمی توان باور کرد، پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم که به تعبیر قرآن نسبت به امت دلسوز و مهربان است مردم را رها کرده و نسبت به امامت و جانشینی پس از خودش بی تفاوت بوده و امت را در مسئله مهم و اساسی رهبری بلاتکلیف گذاشته باشد. عقل و فطرت سالم انسانی
1- علامه حلی، مناهج الیقین، ص 439؛ شیخ طوسی، کتاب الغیبهْ، ص 4؛ علامه کاشف الغطاء، اصل الشیعه و اصولها، ص 179؛ محمد رضا مظفر، عقائد الامامیه، ص 65.