فرهنگ غدیر صفحه 104

فرقۀ اسماعیلیّه چنین اند و به آنان قرامطه،خرمیّه،سبعیّه،تعلیمیّه،فدائیان و ملاحده هم گفته می شود و شیعۀ هفت امامی اند و اعتقادات و نام و تشکیلات خود را پنهان می دارند. (1)

به جهت آنکه در احکام دین و مذهب تأویلاتی دارند و به گمان خودشان به باطن شریعت عمل می کنند،به آنان باطنیّه گفته می شود.ملاحده نیز عنوانی است که مخالفانشان به آنان می دهند و تفکّر آنان را الحادی می شمرند.مؤسس این فرقه را عبد اللّه بن میمون اهوازی گفته اند.-فرقه های شیعه.

باغ غدیر

در حاشیه شرقی شهر اصفهان،یکی از اماکن فرهنگی-تفریحی عمومی«باغ غدیر» است که فضای سبز،کتابخانه عمومی،کتابخانه کودک و نوجوان،موزۀ آثار مربوط به علامۀ امینی،کتابخانۀ تخصّصی شناخت تشیّع و امامت،سالن نمایش و سخنرانی، استخر،زمین ورزش و محلّ برگزاری کلاس های متعدد دارد.این اثر،با هندسه ای دلپذیر و معماری سنّتی،از همۀ عناصر لازم در یک مجموعۀ فرهنگی برخوردار است.مجموعۀ «باغ غدیر»پس از چند سال که کار ساختمانی آن طول کشید،در سال 1372 ش افتتاح شد. (2)-مراکز غدیری.

باغی

تجاوزگر،شورشی،اهل بغی،کسی که بر ضدّ حکومت امام معصوم و حکومت اسلامی طغیان و شورش مسلّحانه کند.قرآن کریم در جدال و پیکار دو گروه مسلمان نیز،دستور می دهد که با گروهی که اهل بغی و ستم باشد بجنگید تا به فرمان خدا گردن بنهد: فَإِنْ بَغَتْ إِحْداهُما عَلَی الْأُخْری فَقاتِلُوا الَّتِی تَبْغِی حَتّی تَفِیءَ إِلی أَمْرِ اللّهِ . (3)

در تاریخ اسلام،جنگ افروزان جمل،صفّین و نهروان از مصادیق بارز اهل بغی بودند

1- 1) .دائره المعارف تشیع،ج 3 ص 48.
2- 2) .کیهان فرهنگی،مرداد 1373.
3- 3) .حجرات،آیه 9.