فرهنگ غدیر صفحه 18

آیۀ تطهیر

آیۀ تطهیر،هم دلیل بر عصمت اهل بیت و أئمّه است،هم دلیل بر امامت علی علیه السّلام و أئمّه دیگر.

آیه چنین است: إِنَّما یُرِیدُ اللّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً (1)،خداوند اراده کرده است که از شما خاندان،پلیدی را ببرد و شما را به نحو کامل پاک سازد.این اراده،ارادۀ تکوینی خداوند است که موهبت«عصمت»را می رساند.

از آنجا که این فضیلت مهم برای خاندان پیامبر مورد تصریح قرآن قرار گرفته است، معاندان و حسودان و مخالفان اهل بیت،تلاش بسیار کرده اند که آن را از اعتبار بیندازند و بحث های فراوان کرده اند که مقصود از«اهل بیت»،زنان پیغمبر است،یا پیامبر و همسران اوست و اینکه معنای تطهیر چیست.امّا قول راست آن است که آیه دربارۀ پیامبر،حضرت فاطمه،حضرت علی و حسنین علیهم السّلام نازل شد که رسول خدا آنان را زیر کسا و عبایی جمع کرده بود و از خدا خواست که:«اللّهمّ هؤلاء أهل بیتی و خاصّتی،فاذهب عنهم الرّجس و طهّرهم تطهیرا»(یا عبارات دیگری که در منابع به صورتهای مختلف آمده است). (2)

راویان بسیاری نزول آیۀ تطهیر را دربارۀ اصحاب کساء و پنج تن پاک،نقل کرده اند و علمای اهل سنّت نیز به صحّت حدیث کساء اعتراف دارند. (3)

در موارد متعددی نیز برای بیان فضیلت اصحاب کساء و خاندان پیامبر،به این آیه احتجاج و استدلال شده است. (4)

این افتخار و فضیلت ابدی،برای شیعیان نیز مایۀ افتخار است که پیرو امامانی اند که خداوند آنان را از هرخطا و گناهی پاک و مصون داشته است.در زیارت جامعه می خوانیم:

«عصمکم اللّه من الزّلل و آمنکم من الفتن و طهّرکم من الدّنس و اذهب عنکم الرّجس و طهّرکم تطهیرا». (5)پیامبر خدا صلّی اللّه علیه و آله نیز فرمود:«نحن اهل بیت طهّرهم اللّه» (6)خود این

1- 1) .احزاب،آیه 33.
2- 2) .نفحات الأزهار،ج 20 ص 78.
3- 3) .ر.ک:«شیعه شناسی و پاسخ به شبهات»،ج 2 ص 53.
4- 4) .همان،ص 59.
5- 5) .من لا یحضره الفقیه،ج 2 ص 611.
6- 6) .اهل البیت فی الکتاب و السنّه،ص 112.