فرهنگ غدیر صفحه 196

می دهد،بازگرداندن حرکت خورشید برای او مشکلی نیست.به همین جهت،تعدادی از محدّثان و تاریخ نگاران و محقّقان شیعه و سنی دربارۀ آن بحث کرده و حتّی تألیفهای مستقلّی نگاشته اند و راویان و اسناد واقعه را براساس منابع فراوان و متقن آورده اند. (1)

برخی هم به تحلیل واقعه و اثبات«غیرممکن»نبودن آن پرداخته اند. (2)

خورشید به فرمان تو برگشت ز مغرب آمد به زمین زهره از این چرخ مقوّس

زین پیش نبوده است به فضل تو به عالم من بعد نباشد به جهان نیز چو تو کس (3)

-مسجد ردّ الشمس،خصایص امام علی علیه السّلام.

حدیث سبق به اسلام-اوّلین مسلمان

حدیث سدّ ابواب

پس از بنای مسجد مدینه و انتقال پیامبر خدا صلّی اللّه علیه و آله از خانۀ ابو ایّوب به خانۀ خود که در کنار مسجد ساخته شده بود،کسانی چون علی علیه السّلام،عمر،ابو بکر،عباس،حمزه نیز در خانه های خود مستقر شدند و از راه مسجد رفت وآمد می کردند و این برای پیامبر خدا نیز ایجاد مزاحمت داشت.حضرت دستور داد همۀ درهایی که از خانه ها به مسجد باز شده بود بسته شود،و از راه دیگری رفت وآمد کنند و برای نماز از در مسجد وارد شوند،نه از خانه های خود و درها بسته شود،مگر در خانۀ علی علیه السّلام.این سخن بر عده ای گران آمد و حرفهایی زدند.حضرت سخنرانی کرد و فرمود:بستن و باز گذاشتن به امر خدا بوده و من امر او را اجرا کردم.این قضیّه،مزیّتی و فضیلتی برای حضرت علی علیه السّلام به شمار می رود و در روایات فراوانی با عبارتهای مختلف نیز مطرح شده است.علامۀ امینی 23 صورت برای آن نقل کرده است. (4)در بحار الأنوار نیز 13 حدیث در باب امر پیامبر به بستن درها مگر در خانه علی علیه السّلام نقل کرده است. (5)متن هایی چون:«إنّ رسول اللّه أمر بسدّ الأبواب إلاّ باب علیّ»و«سدّوا الأبواب إلی المسجد إلاّ باب علیّ»و«إنّ اللّه أمرنی بسدّ ابوابکم و ترک

1- 1) .ر.ک:«الغدیر»،ج 3 ص 127 تا 141،«کشف الرمس عن حدیث رد الشمس»،محمد باقر محمودی.
2- 2) .از جمله ر.ک:«موسوعه الامام علی بن ابی طالب»،ج 11 ص 91(بحث حول حدیث ردّ الشمس).
3- 3) .ناصر خسرو.
4- 4) .الغدیر،ج 3 ص 202،موسوعه الامام علی بن ابی طالب،ج 9 ص 398.
5- 5) .بحار الأنوار،ج 39 ص 19.