فرهنگ غدیر صفحه 25

حضرت رسول صلّی اللّه علیه و آله فرمود:«الأئمه من بعدی إثنا عشر،أوّلهم أنت یا علیّ،و آخرهم القائم و الّذی یفتح اللّه(تعالی ذکره)علی یدیه مشارق الأرض و مغاربها». (1)امامان پس از من دوازده نفرند،اولین آنان تویی یا علی،و آخرینشان قائمی است که خدای متعال به دستان او مشرق و مغرب جهان را می گشاید.

برخی کوشیده اند سخن پیامبر را که فرمود:أئمه دوازده نفرند و همه از قریش اند (2)،بر خلفای حاکم پس از او تطبیق دهند و در حلّ تناقض این عدد با واقعیّت خارجی به تأویلات و تحلیل ها و تطبیق هایی بپردازند،ازاین رو اقوال علمای اهل سنّت در معنای آن به هشت قول می رسد، (3)ولی این عدد،نه با خلفای راشدین منطبق است،نه با خلفای بنی امیّه و نه با خلفای بنی عباس،تنها مصداق آن أئمّه اهل بیت اند.عدد دوازده به این خاطر،رمزی از گرایش شیعی محسوب می شود و قداست دارد و تألیفات متعددی با عنوان «الإثنا عشریه»در موضوعات فقه و اصول،مدایح و مراثی،سنن و فضایل و مواعظ وجود دارد. (4)در سرودن شعر نیز«دوازده بند»از محتشم کاشانی و دیگران با عنایت به این ویژگی است،دوازده برج،دوازده مقام،دوازده منزل،دوازده فلک و...از ترکیبات دیگر این عدد است.در قرآن هم بحث از دوازده برج،دوازده اسباط،دوازده چشمه و دوازده ماه آمده است.این عدد،با تعداد حروف«لا اله الاّ اللّه»و«محمّد رسول اللّه»و«امیر المؤمنین» و«علی بن ابی طالب»و«محبهم فی الجنّه»و«عدوّهم فی النّار»هم مطابق است، (5)و این از لطائف است.-امامیه،تشیّع،غدیر خم.

ابلاغ آیات برائت

از فضایل و ویژگیهای حضرت علی علیه السّلام،خواندن آیات سورۀ برائت(توبه)در مراسم حج سال نهم هجری در مکّه و اجرای مراسم«برائت از مشرکین»توسّط آن حضرت است.

1- 1) .بحار الأنوار،ج 36 ص 226.
2- 2) .احقاق الحق،ج 7 ص 477.
3- 3) .مسائل خلافیه و الرأی الحقّ فیها،علی آل محسن،ص 11.
4- 4) .در«الذریعه»،حدود 30 کتاب با همین نام معرفی شده است،ج 1 ص 113.
5- 5) .منتخب التواریخ،محمّد هاشم خراسانی،ص 112.