فرهنگ غدیر صفحه 383

در گذشته و نه امروز،صورتی مطابق این نسخه ندیده است. (1)

جبران خلیل جبران(از نویسندگان و متفکّران مسیحی عرب):

من معتقدم که فرزند ابو طالب نخستین عرب بود که با روح کلّی رابطه برقرار نمود.او اولین شخصیت از عرب بود که لبانش نغمۀ روح کلّی را در گوش مردمی طنین انداز نمود که پیش از او آن را نشنیده بودند...او از این دنیا رخت بربست،در حالی که رسالت خود را به جهانیان نرسانده بود،او چشم از این جهان پوشید،مانند پیامبرانی که در جوامع بشری مبعوث می شدند که گنجایش آن پیامبران را نداشتند و به مردمی وارد می شدند که شایستۀ آن پیامبران نبودند و در زمانی ظهور می کردند که زمان آنان نبود. (2)

میخائیل نعیمه(نویسنده و صاحب نظر مسیحی عرب):

هیچ مورّخ و نویسنده ای هراندازه هم که از امتیاز نبوغ و رادمردی برخوردار باشد، نمی تواند از انسان بزرگی مانند پیشوا علی علیه السّلام یک چهرۀ کلّی در مجموعه ای که حتّی هزار صفحه هم باشد ترسیم نماید و دورانی پر از رویدادهای بزرگ مانند دوران او را توضیح دهد.تفکرات و اندیشه های آن ابرمرد عربی و گفتار و کرداری را که او میان خود و پروردگارش انجام داده است،نه گوشی شنیده و نه چشمی دیده است.هرصورتی که ما از او ترسیم و نقاشی کنیم،مسلّما تصویر ناقصی خواهد بود. (3)

جرج جرداق(دانشمند و نویسندۀ عرب زبان مسیحی):

آیا انسان بزرگی مانند علی را می شناسی که حقیقت انسانی را به عقول و مشاعر بشری آشنا سازد؟آن حقیقت انسانی که سرگذشتی چون ازل و آیندۀ باقی چون ابدیت و ژرفایی بس عمیق دارد که هریک از صاحبان عقول و نفوس بزرگ مطابق روش و طبع خود،آن را درک می کند و دیگر انسانهای عادی بدون اینکه خود بدانند در سایۀ آنان زندگی می کنند...علی بدین سان تجسّم یافتۀ آن قدرت شگفت انگیز است که او را در پیروزیها و شکستها یکسان نشان می دهد،زیرا عامل ملاک او در پیروزیها و شکستها همان قدرت

1- 1) .صوت العداله الانسانیه،جرج جرداق،ص 19.
2- 2) .الامام علی،عبد الفتاح عبد المقصود،ج 1 مقدمه.
3- 3) .صوت العداله الانسانیه،ص 7.