فرهنگ غدیر صفحه 410

و عید انسانیّت و کمال دین و اتمام نعمت الهی است و از اعیاد اسلامی به شمار می رود و مخصوص شیعه نیست.امام صادق علیه السّلام عید غدیر را بزرگتر و شریف تر از جمعه و عید فطر و قربان می شمارد و از قول پیامبر خدا روایت می کند که به امیر المؤمنین توصیه فرمود مردم این روز را عید بگیرند.پیامبران نیز همه چنین می کردند و به جانشینان خود وصیّت می کردند که روز تعیین جانشین را عید بگیرند. (1)و فرمود:«یوم غدیر خمّ افضل أعیاد امّتی». (2)

این عید،مورد عنایت خاص خدا و رسول بوده،امامان نیز پیوسته یادآوران آن واقعۀ مهم بودند و به پیروان خود دستور می دادند که این روز را عید گرفته،دور هم جمع شوند، به یکدیگر تبریک و شادباش گویند و برای این روز،برنامه هایی عبادی از قبیل دعا، زیارت،روزه و نماز خاصّ است،تا حرمت این روز و مظلومیّت اهل بیت و حقانیت آنان برای رهبری امت فراموش نشود.پس این عید،سابقۀ کهن دارد و به عهد رسول خدا بازمی گردد و ساخته و پرداختۀ شیعه یا پدید آمده از زمان آل بویه نیست(آنگونه که مخالفان مغرض ادّعا می کنند). (3)به فرمودۀ امام صادق علیه السّلام،خداوند هرپیامبری را که برانگیخت،این روز را عید گرفت و حرمتش را شناخت،نام این عید در آسمان«یوم العهد المعهود»است و در زمین«یوم المیثاق المأخوذ و الجمع المشهود». (4)

فضیلت این عید بسیار است و در روایات،از آن به عنوان عید اللّه اکبر،عید آسمانی، عید ولایت،عید میثاق و بیعت،روز روشنگری و فرج،روز کمال دین،روز صیام و قیام و اطعام و روز شادی یاد شده است. (5)

علی علیه السّلام در یکی از سالها که عید غدیر با روز جمعه مصادف شده بود،در خطبۀ عید، ضمن برشمردن اهمیت جمعه و غدیر و نقش جمعه در پاکسازی دلها از آلودگی و بیان جایگاه والای توحید و نبوت و قبول ولایت به امر الهی،فضیلت روز غدیر را یادآور شد و

1- 1) .الکافی،ج 1 ص 204.
2- 2) .الکافی،ج 1 ص 204.
3- 3) .در این زمینه از جمله ر.ک:«الغدیر»،ج 1 بحث مفصل تحت عنوان«عید الغدیر فی الإسلام»،نیز جزوۀ«عید غدیر در اسلام»به قلم نویسنده،از سری جزوات آشنایی با معارف«الغدیر»،نیز«عید ولایت»،جوادی آملی،نشر اسراء، «عید الغدیر فی الإسلام»کمال السیّد.
4- 4) .وسائل الشیعه،ج 5 ص 224.
5- 5) .چهل حدیث غدیر،محمود شریفی.