فرهنگ غدیر صفحه 465

نحن ضربناکم علی تنزیله الیوم نضربکم علی تأویله

با شما براساس تنزیل قرآن جنگیدیم و امروز براساس تأویل آن با شما می جنگیم.و وقتی چشم عمار یاسر به پرچم عمرو عاص افتاد گفت:به خدا سوگند ما با این پرچم در زمان پیامبر سه بار جنگیده ایم و این بار چهارم است.اینان در این جنگ هم هدایت شده نیستند و در همان کفر سابق به سر می برند. (1)امام خمینی چه زیبا از آن ستمکاران مسلمان نما و جبّاران غاصب حقوق اللّه و حقوق النّاس و کج فهمان داغ بر پیشانی یاد می کند و می افزاید:«درود بی پایان بر علی بن ابی طالب که با دژخیمان به صورت مسلمان و مقدّس نماهای بدتر از کفّار جنگید و از هیچ قدرتی نهراسید.» (2)و این،بصیرتی علوی و نگاهی حیدری می طلبد!

ای بشر!خانه نهادی و نگفتی خام است کفر کردی و نگفتی که چه در فرجام است

چشم بستی و ندیدی که در آن یوم شگفت چه پدید آمد از این پرده بر این قوم شگفت

ترس جان،پشت در مکّه مسلمانت کرد نعمتی آمد و آمادۀ طغیانت کرد

پس از آن پیشرو بو الهوسان دیدیمت پشت پیراهن خونین کسان دیدیمت

هبلی گشته به صحرای حجاز استاده مست و مخمور به محراب نماز استاده

راهزن با طبق زر چه کند؟آن کردی گله با سبزۀ نوبر چه کند؟آن کردی

چه توان کرد فراموشی گُل در گِل را دین کامل شده و مردم ناکامل را

غول گرمازده را چشمه و مرداب یکی است کور بیناشده را گوهر و شبتاب یکی است

شعب نادیده،دگر اصل و بدل نشناسد بدر نشناسد و صفّین و جمل نشناسد

شعب نادیده چه داند که مسلمانی چیست؟ فرق تیغ علوی با زر سفیانی چیست؟ (3)

-جنگ صفین،جهاد با اهل بغی.

1- 1) .همان،ص 293،الاختصاص،ص 14.
2- 2) .صحیفۀ نور،ج 20 ص 16.
3- 3) .از محمّد کاظم کاظمی.