فرهنگ غدیر صفحه 466

قرآن بر نیزه کردن

نیرنگی که معاویه و عمروعاص در آخرین فرصتهای قبل از شکست نهایی به کار بستند و پیش خود گفتند:ما قرآن را بر نیزه می کنیم و سپاه علی علیه السّلام را به حکمیّت قرآن و گردن نهادن به حکم کتاب خدا فرامی خوانیم،اگر بپذیرند،برای ما فرصتی است و اگر نپذیرند،میان آنان اختلاف می افتد.به نقل مسعودی:نزدیک به پانصد قرآن بر نیزه ها بالا رفت (1)آنان با هدف اختلاف افکنی در سپاه علی علیه السّلام چنان کردند و چنان نیز شد و عدّه ای فریب خوردند و دست از جنگ کشیدند و رودرروی امیر المؤمنین ایستادند.به قول نجاشی شاعر:

فأصبح اهل الشّام قد رفعوا القنا علیها کتاب اللّه خیر قران

و نادوا علیّا یا ابن عمّ محمّد اما تتّقی ان یهلک الثّقلان؟ (2)

شامیان کتاب خدا را بر نیزه ها بالا بردند و علی علیه السّلام را ندا دادند که:ای پسر عمّ پیامبر! آیا پروا نمی کنی که دو گروه سنگین(اهل شام و اهل عراق)همه نابود شوند؟

علی علیه السّلام به آنان هشدار داد که فریب این نقشه را نخورند،امّا ساده لوحانی از سپاه او زیربار نرفتند و حاضر به ادامۀ جنگ نشدند.در سپاه تفرقه افتاد و کار به حکمیّت کشیده شد (3).

قرآن بر نیزه کردن،تمثیل و نماد و نمونه ای از فریب توده ها با دستاویز قرار دادن مقدّسات است و همیشه بوده و شکلهای مختلفی داشته است و مقابله با چنین فتنه گران مردم فریب و مقدّس نما،بصیرت و هوشیاری می طلبد.

-قرآن ناطق،جنگ صفین،حکمیّت،لیله الهریر،قتال بر تأویل،پیراهن عثمان.

قرآن ناطق

تجسّم عینی قرآن کریم،در وجود و زندگی و گفتار و رفتار امام معصوم است.قرآن

1- 1) .مروج الذهب،ج 2 ص 390.
2- 2) .همان.
3- 3) .دراین باره ر.ک:«موسوعه الامام علی بن ابی طالب علیه السّلام»،ج 6 ص 183 تا 190.