فرهنگ غدیر صفحه 65

عقیدۀ به امامت و عدل،از اصول مذهب شیعه به شمار می رود،یعنی عقیده به امامت و خلافت بلافصل امیر المؤمنین علیه السّلام و یازده امام دیگر به نصب الهی،و عقیده به عدل خداوند.-امامت،عدل،تشیّع،ولایت.

اطاعت

پیروی و فرمانبرداری،یکی از وظایف امّت در برابر اوامر خدا و رسول و اولی الأمر است.قرآن کریم در کنار اطاعت خدا و پیامبر،به اطاعت از اولی الأمر(أئمّۀ معصومین) فرمان می دهد: أَطِیعُوا اللّهَ وَ أَطِیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ . (1)در کلام حضرت علی علیه السّلام،اطاعت از امام،به عنوان یک فریضه و به خاطر بزرگداشت امامت شمرده شده است:«...و الطّاعه تعظیما للإمامه». (2)

در احادیث مربوط به اهل بیت و أئمّه،وظایفی همچون لزوم اقتدا به آنان،تمسّک به آنان،اعتقاد به آنان،تبعیّت از فرمان ایشان،عقب نماندن و جلو نیفتادن از آنان،مقدّم داشتن ایشان،...مطرح است.امام علی علیه السّلام می فرماید:«انظروا أهل بیت نبیّکم،فالزموا سمتهم و اتّبعوا اثرهم...» (3)به خاندان پیامبرتان بنگرید،همراه راه وروش آنان باشید و درپی آنان روید.پیامبر خدا صلّی اللّه علیه و آله نیز فرموده است:«تمسّکوا بطاعه أئمّتکم و لا تخالفوهم، فإنّ طاعتهم طاعه اللّه» (4)به فرمانبرداری از امامان خود تمسّک جویید و با آنان مخالفت نکنید،چراکه اطاعت آنان اطاعت خداست،در زیارت جامعۀ کبیره می خوانیم:«من أطاعکم فقد أطاع اللّه و من عصاکم فقد عصی اللّه»و اینگونه است که اطاعت از اهل بیت و امامان،با اطاعت الهی پیوند خورده است و معیار اطاعت الهی،پیروی از این خاندان است.

این اطاعت،گاهی نیز با تعبیر عمل به سخنان و«اخذ به قول»بیان شده است،یا «تسلیم امر»بودن.حضرت رضا علیه السّلام در معرفی اوصاف شیعه فرمود:«شیعتنا،المسلّمون

1- 1) .نساء،آیه 59.
2- 2) .نهج البلاغه(صبحی صالح)حکمت 252.
3- 3) .همان،خطبه 97.
4- 4) .اهل البیت فی الکتاب و السنّه،ص 369.