فرهنگ غدیر صفحه 76

عمر و عثمان است،زیرا افضلیّت علی علیه السّلام بر همۀ اصحاب پیامبر در همۀ فضایل،روشن است و صدها حدیث نبوی،نیز زندگی و گفتار خود آن حضرت،آن را ثابت می کند.ابن ابی الحدید نیز آن را قولی دیرین می داند و به اصحاب فراوانی نسبت می دهد و همۀ فضایل پیامبر خدا را برای علی بن ابی طالب هم ثابت می داند،بجز نبوّت. (1)وی با داشتن این اعتقاد و بیان صریح آن،بازهم در خطبۀ کتاب خود،خدا را می ستاید که مفضول را بر افضل مقدم داشت،به خاطر مصلحتی که تکلیف آن را ایجاب کرد و می نویسد:«...و قدّم المفضول علی الأفضل لمصلحه اقتضاها التّکلیف». (2)خود ابو بکر هم چنین عقیده ای داشت و خود را پیشوای مفضول می دانست،آنجا که گفت:«ولّیتکم و لست بخیرکم»، (3)بر شما ولایت یافتم در حالی که بهترین شما نیستم.

-فضایل علی علیه السّلام،فلته،اولین مسلمان،حدیث منزلت،لو لا علیّ لهلک عمر،تفضیلیّه.

امام خمینی و غدیر

حضرت امام خمینی قدّس سرّه به حق،یکی از احیاگران پیام و حقیقت غدیر در بعد سیاسی است که با شناخت عمیق از مفهوم ولایت و امامت شیعی،با تشکیل جمهوری اسلامی و برپایی نظام دینی در ایران،هدف شیعه را در عصر غیبت امام معصوم تحقّق بخشید و «ولایت فقیه»را که تداوم ولایت امامان و حضرت رسول است،عینیّت بخشید.امام خمینی،حکومت بر مبنای غدیر را اصیل می دانست و می فرمود:«در صدر اسلام در دو زمان،دوبار حکومت اصیل اسلام محقّق شد،یک زمان رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و دیگر وقتی که در کوفه علی بن ابی طالب سلام اللّه علیه حکومت می کرد.در این دو مورد بود که ارزشهای معنوی حکومت می کرد،یعنی یک حکومت عدل برقرار و حاکم ذرّه ای از قانون تخلّف نمی کرد.» (4)

نگاه امام به غدیر،علاوه بر جوهرۀ ولایی آن،نگاهی سیاسی و حکومتی نیز بود.از سخنان فراوان او چند نمونه آورده می شود که دیدگاه او را نشان می دهد:«روز عید غدیر،

1- 1) .شرح نهج البلاغه،ابن ابی الحدید،ج 20 ص 221.
2- 2) .همان،ج 1 ص 3.
3- 3) .الغدیر،ج 7 ص 131.
4- 4) .صحیفۀ نور،ج 10 ص 168.