فرهنگ غدیر صفحه 99

فرمود:مؤمن به محبت آل محمّد باشد و دشمن دشمنانشان. (1)حضرت باقر علیه السّلام نیز دربارۀ مؤمنان راستین که شیعیان علی بن ابی طالب علیه السّلام اند،فرمود:«و شیعته هم المؤمنون حقّا». (2)

پس ایمان در این نگاه،هم معنی با تشیّع و پیروی از اهل بیت علیهم السّلام است. (3)ایمان واقعی از عهد و تعهّد جدا نیست،به تعبیر علامۀ طباطبایی:«ایمان به چیزی تنها به معنای علم به آن چیز نیست،بلکه باید به مقتضای آن ملتزم و متعهّد بود و قلبا به آن عقیده و باور داشت،بگونه ای که آثار عملی بر آن هرچند فی الجمله مترتّب شود.پس ایمان،نه تنها علم است،زیرا ممکن است کافری هم علم به یک واقعیت داشته باشد،بدون ایمان و نه تنها عمل است،چون ممکن است منافقی هم عمل کند،ولی ایمان نداشته باشد.و چون ایمان،آمیخته ای از علم و اعتقاد و عمل است،پس به این نسبت هم قابل کم و زیاد شدن است.در روایات نیز مراتب و درجات ایمان مطرح است. (4)-شیعه شناسی،تشیّع.

1- 1) .همان،ص 360 ح 17.
2- 2) .همان،ص 358 ح 15.
3- 3) .دربارۀ این موضوع از جمله ر.ک:«بحار الأنوار»،ج 23 ص 354 تا 390 و ج 65 ص 1 تا 96 و ص 225 تا 309.
4- 4) .المیزان،ج 18 ص 282.