- مقدمه 1
- روایت حدیث غدیر 4
- رجال روایت کننده متن کامل خطبه غدیر 5
- متن حدیث غدیر 6
- 1. مقام و منزلت پیامبر صلی الله علیه و آله 7
- پایه های اعتقادی غدیر بر ستونهای زیر استوار است : 7
- 2- امامت و ولایت امیر المؤمنین علیه السلام 8
- ٣. ولایت و امامت ائمه اطهار علیهم السلام 8
- 4. ولایت و امامت حضرت مهدی ال 9
- 6. معرفی امامان ضلالت 10
- 7. قرآن و ولایت 11
- اشاره 31
- 1. قدرت تصمیم گیری : 32
- 5. قوت : 33
- 6. همت : 33
- 4. عدم نگرانی از حوادث : 33
- 3. ترک گناه : 33
- 7. لزوم فعالیت : 34
- اشاره 35
- ١. سلام کردن : 36
- 2. تواضع در برابر ثروتمند: 37
- 1. تواضع در برابر متکبر: 37
- تواضع در برخی موارد ستودنی نیست و از آن نهی شده است : 37
- 3. تواضع در برابر کفار: 37
- 2. ترک جدال : 37
- ٣. جدیت و پشتکار: 56
- 1. دانش گرایی : 56
- 4. موعظه و تذکر: 56
- ٢. کمک خواستن از خدا: 56
- 3. عجب : جوهر عبادت خضوع است و عبادتی که در تو تواضع ایجاد کند پیش خدا بهتر از ثوابی است که تو را به عجب وا دارد. 57
- 4. شکل گرایی : 57
- 2. ریا : اخلاص معیار عبادت است 57
- عوامل بازدارنده عبادت : 57
- 1. هوای نفس : 57
- انواع خوف عبارتند از : 62
ایجاد معرفت در آدمی باعث به فعلیت درآمدن مایه های فطری و پیدایش حالات خاص و شکل دهی به رفتار می گردد .
نمود بیرونی حاصل از معرفت الهی به چندین صورت است :
1. شکر و سپاس به معنای حالتی که منعم به لحاظ انعام در خود احساس می کند.
2. عبادت و بندگی : به عنای خضوع در مقابل معبودی عظیم.
3. خوف و رجا: به معنای عاملی مهم در خود سازی و جهت دهی .
٤. خشوع : به معنای دل شکستگی .
انگیزه هایی چون فطرت حقیقت طلبی ، حب ذات و رسیدن به کرامت انسان ، حق شناسی و شکر منعم، تمایل به تقرب آدمی را به معرفت خدا سوق می دهد.
موانعی چون افراط و تفریط در حس گرایی ، تقلید، اعتماد به ظن، گرایشات معارض آدمی را از معرفت خدا باز می دارد.
هرچه معرفت آدمی به ذات الهی بیشتر شود محبتی شدید در دل ایجاد می شود و مجذوب خدا می گردد.
نشانه ایمان آن است که خدا در نظر آدمی از هر چیز محبوب تر است و در درجات بالای ایمان هر چیزی که با محبوب مرتبط است را دوست دارد. «اگر خدا را دوست دارید از پیامبر پیروی کنید» .
در عالم ایمان توحید درجاتی دارد :