- مقدمه 1
- روایت حدیث غدیر 4
- رجال روایت کننده متن کامل خطبه غدیر 5
- متن حدیث غدیر 6
- پایه های اعتقادی غدیر بر ستونهای زیر استوار است : 7
- 1. مقام و منزلت پیامبر صلی الله علیه و آله 7
- 2- امامت و ولایت امیر المؤمنین علیه السلام 8
- ٣. ولایت و امامت ائمه اطهار علیهم السلام 8
- 4. ولایت و امامت حضرت مهدی ال 9
- 6. معرفی امامان ضلالت 10
- 7. قرآن و ولایت 11
- اشاره 31
- 1. قدرت تصمیم گیری : 32
- 6. همت : 33
- 5. قوت : 33
- 4. عدم نگرانی از حوادث : 33
- 3. ترک گناه : 33
- 7. لزوم فعالیت : 34
- اشاره 35
- ١. سلام کردن : 36
- 1. تواضع در برابر متکبر: 37
- 2. تواضع در برابر ثروتمند: 37
- تواضع در برخی موارد ستودنی نیست و از آن نهی شده است : 37
- 3. تواضع در برابر کفار: 37
- 2. ترک جدال : 37
- ٣. جدیت و پشتکار: 56
- ٢. کمک خواستن از خدا: 56
- 4. موعظه و تذکر: 56
- 1. دانش گرایی : 56
- 1. هوای نفس : 57
- 3. عجب : جوهر عبادت خضوع است و عبادتی که در تو تواضع ایجاد کند پیش خدا بهتر از ثوابی است که تو را به عجب وا دارد. 57
- 4. شکل گرایی : 57
- عوامل بازدارنده عبادت : 57
- 2. ریا : اخلاص معیار عبادت است 57
- انواع خوف عبارتند از : 62
حفظ کرده تا نتیجه خوبی حاصل شود. امید و رجا به رحمت خدا همراه با التزام عملی به اطاعت خداست. و آنکه با طاعت بسیار خود را به رنج می افکند باید آگاه باشد که عذاب امت پیامبر در دنیاست نه در آخرت . و فردی هم که گناهان بسیاری دارد در انواع عنایات حق تفکر کند تا بفهمد جای ناامیدی نیست . رحمت خدا بر خشمش غلبه دارد و از صد درجه رحمت او یک درجه در دنیا قرار داده شده که همه محبتهای دنیایی را ایجاد کرده و بقیه مخصوص آخرت است. خلقت بر مبنای عنایت و تفضل است.
در مورد خوف باید گفت : رمز حکمت ترس از داست. عاقل ترین مردم خائف ترین آنهاست. هرکه امروز ترسان باشد فردا ایمن تر است. خوف در اثر معرفت به حقیقت گناه و صفات خدا حاصل می شود و نتیجه آن مراقبه و محاسبه، عدم غفلت ، منفور شدن گناه ، ایجاد تقوا و صدق و محبت می باشد.
خوف از روی نادانی و ناتوانی ، کمال نیست بلکه خوفی که از معرفت خدا و معرفت نفس پی به عیب و تقصیر خود ببرد کمال است .
انواع خوف عبارتند از :
1. ترس از مادیات که فرد را به گناه بکشاند .
2. ترس از اطلاع خدا که دل را پاک می کند .
٣. ترس از دوزخ که به سلامت به اسلام وارد می شود .
اما کامل ترین خوف ترس از خدا و صفات اوست.