راهنمای برگزاری مراسم نیمه شعبان صفحه 364

روزه است که در آیه«کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیامُ»(البقره/183)با جمله خبری وارد شده که به معنی«صُومُوا:روزه بگیرید»می باشد.در زبان قرآن و حدیث از این گونه کاربردها فراوان است و علّت آن این است که انشاء در لباس اخبار از تأکید بیشتری برخوردار است.

بنابراین، در این حدیث نیز جمله«مَا إِنْ تَمَسَّکْتُمْ بِهِمَا»به معنی«تَمَسَّکُوا بِهِمَا»میباشد.طبق این حدیث اهل بیت(امامان «علیهم السلام»)همان قرآن ناطق می باشند که مبیّن قرآن صامت هستند.مفهوم مخالف آن نیز حجّت است؛ یعنی اگر شما امّت اسلامی به قرآن و اهل بیت تمسّک نجویید،گمراه میشوید.به بیان دیگر،عدم اطاعت از قرآن و اهل بیت حرام است.

3)حدیث منزلت

به قول سیّد هاشم بحرانی،این حدیث از صد طریق اهل سنّت نقل شده و جمیع فرقه های شیعه نیز آن را در کُتُب کلامی وتفسیری خود آوردهاند«ر.ک؛بحرانی،1388، ج 1 :175»بنابراین،این حدیث شریف از حیث سند در حدّ متواتر است و در این باب بیش از این نیاز به بحث نیست.اینک ذیلا این حدیث از طریق ابوسعید خدری به روایت احمد بن حنبل می آورده میشود.

سپس در باب دلالت آن به نحو اختصار بحث میشود.

قَالَ رَسُولُ اللهِ«صلی الله علیع وآله»لِعَلِیٍّ«علیه السلام»:«یَا عَلِیّ أَنْتَ مِنِّی بِمَنْزِلَهِ هَارُونَ مِنْ مُوسَی إِلاَّ أَنَّهُ لاَ نَبِیَّ بَعْدِی:پیامبر فرمودند:ای علی! تو نسبت به من به سان هارون به موسی هستی،جز آنکه پیامبری بعد از من نخواهد بود»(همان) بحث دلالی حدیث:فی الجمله،این حدیث شریف در حقیقت تفسیرگر آیه مباهله است که خداوند از زبان پیامبرش،علی«علیه السلام»رانَفس پیامبر«صلی الله علیه وآله»معرفی نمود:«أَنْفُسَنَا وَ أَنْفُسَکُمْ»(آلِ عمران/61)در بحث دلالی این آیه پیش ترگفته آمد که طبق این آیه،حضرت علی«علیه السلام»جمیع صفات پیامبر را«جز نبوّت»دارا میباشد.از جمله صفات پیامبر